纸人

大家好，我是《纸人回魂》的编剧何三七，借着这次电影上线的机会，我想聊聊为什么要写这样一个故事。

当21年年中陈昕老师拿着《纸人回魂》的过审大纲找到我时，我当即表示很喜欢她写的这个故事。当时的大纲里虽然还没有后来的四段式结构，但已经有了很让我感兴趣的恐怖意象“纸人”以及封建迷信导致家庭悲剧的故事主题。

在决定接下剧本工作后，我立刻开始了素材的收集工作。我收集了大量民国时代的民俗资料，明确了中式恐怖的基本方向。纸人，冥婚，叫魂，我为故事找到了一众民俗点作为商业外壳，却始终无法找到能让自己相信并沉浸的故事内核。

为什么一手遮天的乔老爷会愚昧到相信献祭自己的女儿就能拯救自己的儿子？为什么阿生不能像江湖侠客那样快意恩仇，直接杀死夺走自己妻子的恶霸乔安？为什么小莲明明不爱乔安，却依然能为他先后生下乔媛媛、乔桐两个孩子？为什么警长明明洞察了一切却只是将案件定为悬案草草结束？......类似的为什么还有许多，身为编剧，我可以如同上帝一样安排角色的生死，却无法写下我自己都无法相信的故事。

我突然对“中式恐怖”的定义有些恍惚了。中式恐怖到底是什么？仅仅就是棺材纸人，鬼怪做法吗？我觉得没有这么简单。我回想自己的童年时代，对于一个小孩子来说，大人的世界本身就是充满未知与恐惧的。我不明白为什么葬礼时有人要扯着嗓子的虚假哭泣，不明白为什么吃饭时女人不能上桌的约定俗成，不明白同学们为什么一定要欺负村里有名的傻子，不明白婚礼闹洞房时新娘子明明满是不愿却又强挤出的笑脸。伴随着一天天的长大，我的不明白依然是不明白，但我已经不再为这些事而困惑，因为我也已经习惯了。

我渐渐摸索出一个答案，中式恐怖不是对某样具体事物的恐惧（如西方基督教中的魔鬼），而是因恐惧逐渐习惯进而导致的麻木。麻木，才是中式恐怖的本质，它是让所有人绝望和痛苦的根源，也是我在《纸人回魂》这个故事里最想写出来的东西。

在清末民初的百贵镇里，人人都因为害怕乔老爷背后的刘大帅而自觉接受了他一手遮天的统治，并随着时间的流逝而对此感到麻木。在所有人的视角里，乔老爷就是规则的制定者，他可以霸占小莲，逼走阿生，却没有任何人敢提出反抗，包括阿生和小莲自己。因为他们已经习惯接受并无力改变这样的现实。甚至连乔老爷本人也对这种现实感到麻木，在他的视角里，只有断子绝孙才可能推翻这种秩序，为了避免此事发生，即使牺牲女儿他也在所不惜。至于警长赵全，他在人生的绝大多数时刻都只是个懦弱的警长，他目睹了小莲被抢亲和阿生被送往战场，却依然无力反抗，更没有能力妥善安排好乔桐的未来。

我开始相信这个故事是真的，因为这种麻木至今也屡见不鲜。大山里被拐卖的女子哪个不是“何小莲”？她们的恋人“阿生”至今都找不到爱人的下落，最终只能慢慢忘记。招摇撞骗的气功大师王林不就是上世纪90年代版的“韩季”？重男轻女家庭长大的孩子每个人都是“乔媛媛”，却不一定有“乔桐”那样的弟弟。至于“乔安”和“刘大帅”...

面对这个现状，今天的我们都什么也做不了，只能麻木地接受这一切，又怎么能怪一百年前的人麻木不仁呢？与鬼神相比，我觉得这种无法改变的麻木更让人恐怖，是我心里认为中式恐怖能够直击人心的内核。

我认真地看了大家对这部电影的评论，许多人都提到这是一个反对封建迷信的故事。我认为你们说的对，但是在反对封建迷信这个主题之外，我还夹杂着一点小小的私货。

我认为这个故事真正讲述的是几个麻木了一辈子的人在面对两个遭遇绝境的孩子时罕见地清醒了过来。他们清醒地意识到他们有责任实现鲁迅先生在狂人日记里的呐喊，“救救孩子！”并为此果断地付出行动，最终守护了两个孩子二十年后得以再次相遇的温情未来，他们每个人都是这个故事的英雄主角。

我接受大家对这个故事的一切批评，比如说故事不够恐怖，封建迷信的主题在今天有些过时，前面装神弄鬼结尾却以温情收尾，这里面有一部分原因是当下电影市场与政策的现状，但最主要的原因是我认为中式恐怖的内核从来就不应该是鬼怪。我很喜欢一句话“我们害怕的鬼，是别人朝思暮想的人”，如果有机会能遇到逝去的亲人，我不仅不会恐惧还会感谢能让我再有与他见面的机会。

中式恐怖最让人害怕的，是面对不公与黑暗时，那一张张面无表情，麻木无言的脸庞。每每想起，都让我不寒而栗。

PS：电影的三首配乐歌词也是我写的，都已经在网易云和QQ音乐上线，推荐大家去听《纸娃娃》的时候代入下乔媛媛的视角，会更有一番滋味。

PSS：感谢林珍钊监制与成思毅导演精彩的拍摄给了我能够在荧幕上看到这个故事的机会，感谢陈昕老师精彩的策划案，让整个故事有了出发的起点，没有你们，就没有《纸人回魂》这部电影，2022，没有遗憾，只有感恩。

又是封建迷信害死人自古以来就有重男轻女一说，可是就这么赤裸裸的看在眼里，是真的揪心折磨，苦命的小莲，没有嫁给爱情，致死寄托于纸人伴随爱人身边。如果姐姐没有被救走，那弟弟也不会活。姐姐为了救弟弟，回家被抓，弟弟为了救姐姐失手杀人，冥冥之中就是一种牵绊。姐姐是自救，弟弟也是自救。最苦的，莫过于小莲，还有那活着的爱人。

爱而不得

迷途自救

姐弟相遇

独善其身

反目成仇

封建迷信

故事方面：

首先出场的老头，他在一开始雨夜等候记者陆小笙（也就是弟弟乔桐），并不是在那故弄玄虚。而是指引着乔桐去寻找当年的真相，以及找到自己的亲生姐姐乔媛媛（南裳）。因为他才是知道最终真相并将其隐瞒之人——警长赵全。

警长为啥多年后落魄成了个糟老头子？在警长隐瞒真相将案件定性为纸人杀人以后，从警员的话我们可以判断出刘大帅是希望知道真相的。但是警长为何没有告诉他？或者说为什么军阀会这么关心这么个案件？由此就要引出更大一条暗线——刘大帅。（就是把阿生抓壮丁充军的那个刘大帅）

实际上，刘大帅才是一切悬案的始作俑者。在起初，刘大帅利用自己的资源一直在帮助着乔家扩大家业。他这么做的目的，是要在日后侵吞乔家的财产。侵吞的方式，就是下毒。通过乔家管家之手，给乔家人在饭菜里下毒。这也就是乔家一家子人都体弱多病，包括后面被迫嫁入乔家的小莲病死的原因。乔老爷之所以急于延续乔家香火，原因也就在于此，他知道自己也活不了多久了。至于乔媛媛为什么身体无恙，因为她根本没地位和乔家享用同一桌饭菜。

所以乔家包括管家集体上吊死于非命，并非纸人所为。而是刘大帅为了得到乔家家产杀人灭口，模仿纸人杀人，灭掉了剩下的人。

乔家主人乔安为什么这么迷信，原因就在于此。他将自己以及妻子，儿子的病因都归于自己的坏事做尽，遭到了报应。所以他才打心里相信着鬼神可以救自己的儿子（就这么个能被神棍和管家耍的团团转的人，不会真有人相信他能在民国这么个乱世凭着本事经商致富吧？）

最后在故事上，第一个故事是刘三编的，第二个故事是阿生编的，第三个是南裳编的。为什么会有前三个藏着猫腻的故事。实际上，所有人都是为了保护两个孩子。这个升华，真不尬。

真实故事的时间线：

小莲被迫嫁入乔家，阿生被刘大帅抓去充当壮丁——小莲在乔家生下乔媛媛与乔桐姐弟二人后，因韩大帅下毒再加上心病，郁郁而终——乔桐身患重病，乔安命管家找来韩大师为乔桐驱邪。为了延续香火，决定祭献乔媛媛——管家找上纸扎店老板，令其为韩媛媛制作纸人。老板与阿生得知乔媛媛有危险——祭祀仪式上，老板与阿生破坏仪式，将韩媛媛救出，韩媛媛因为担心弟弟又返回乔家——乔家给未死的韩媛媛置办葬礼，阿生大闹出殡现场，阿莲的纸人被韩大师毁坏——墓地中，乔安与韩大师举行杀害韩媛媛仪式，阿生与老板出面营救被制服。乔桐为救姐姐，混乱中杀死父亲乔安。阿生杀死韩大师清除目击者，老板救走乔媛媛。随后赶到的警察局长赵全将乔桐带走，得知真相的赵全决定隐瞒真相——多年后，已经成为记者的乔桐前来浮水镇调查纸人杀人事件，在赵全的指引下，乔桐与乔媛媛姐弟二人重新团聚。

细节方面：

就简单说几点。

在第二个关于阿生叔的故事转场时，女纸人在出现南笙的身后。预示着此故事的主角。

阿生叔推着小莲上街时，画面四周被白绫所包围，预示着随后偶遇女儿乔媛媛的葬礼，小莲的死亡。

小莲画中的诗句“此情只待成追忆，只是当时已惘然”源自李商隐的《锦瑟》嘛。这首诗的来头其实一直是个未解之谜。有人说是李商隐写给当时令狐楚家一个侍女的，有人说是睹物思人，悼念去世妻子王氏的。但不管是侍女还是妻子，都无比贴切于小莲的身份。其被迫嫁入乔家的待遇，就如同侍女。而其一直在心中，都把自己当作是阿生未过门的妻子。

同时还有小莲的离别时“晓看天色暮看云”。唐伯虎的《一剪梅》。借用天色和云，强调空间感无情地拉开二人的距离。在电影中，更是生死两隔。

诗词前后衔接，故事环形结构这些。可以品，都可以细细的品。

真的，蛮惊喜的。本来就像图个乐看看，实在是没想到。这片子里面藏着这么多暗线。网大真要崛起了？至少从《纸人回魂》里我看到了希望。四分给网大电影，一分给未来希望。

一个记者想要了解多年前的一宗悬案，找到当年扎纸铺老板的徒弟开始回溯案件，她以扎纸铺老板也就是她的师傅的视角讲了当年的故事，被记者直接揭穿故事不可信，于是她以一个疯子的视角又讲了一遍当年的故事，被记者发现和前一个故事中有矛盾的地方，在记者的逼问下，她以乔府家女儿的视角讲了当年的故事，记者相信故事大部分为真，只是对于其中几处细节感到怀疑，然后记者以乔府家的小儿子的视角讲了当年的故事，由此能看出，记者就是乔府家的小儿子，面前的她就是乔府家的女儿，也就是记者的姐姐。这个套路很像西班牙的电影《看不见的客人》，也是一方讲述了三个版本的故事，虽然一个比一个真，但都有篡改事实的地方，最后才由另一方揭露并补充完整真实的故事原貌。这部电影中前两个故事是作为烟雾弹和惊悚恐怖存在的，但是恐怖的元素和布景都很一般，后面的两个故事是剧情主线，为悬疑揭开真相，剧情总体来说偏简单，起承转合偏弱，也存在一些不合理的地方，并不能归类为恐怖片，惊悚片也不是很贴切，更像是悬疑故事。在国产恐怖电影尤其是网大类别中已经是到处烂片的年代，这部电影的确算是用心之作，可是就单一电影来说，可能只是及格而已。

b站有夸这电影的，于是来看了。 不管什么载体，我很倡导故事创作先有“情”。 这里的情挺能引起情绪共鸣，但这情回忆起来属实有点费脑子，倒叙穿插起来，要思考这块剧情的前一部分是什么，后一部分是什么，我这才能把这块剧情放进整体里，读明白整个故事是怎样的。 你可以把情跟其他费脑子的剧情放一起，宫斗啊，悬疑啊，但“情”本身费脑子，回忆“情”费脑子，那我感动共情的精力跑去整理“情”的剧情了，去整理整个故事的前后因果去了，我看得爽吗？不爽，对“情”感动吗？感动但不顺畅，不爽。 在制造恐怖方面还行，恐怖程度很多人能接纳，在我们国产恐怖片里也能算有一地之席（仅现在有点热度，之后没热度了难说）。 在我看过的一众恐怖片里，只要有人提起这电影，我就还能想起这电影是怎样的，“纸人”很有记忆点。然后电影画质场景衣物等方面，看起来还是蛮舒服。以前经典的恐怖片画质一类看累了，现在画质的恐怖片缺口还是挺大的，咱中式恐怖故事那么多，每一个恐怖故事几乎都缺一个经典，给四星希望咱们国产恐怖片继续加油，多来点，情到位，情不到位，悬疑推理方面出色也行，但就是别有了情，再往情上加一把锁让观众解。

不过纸人还是挺有趣，故事划分得也还行，分四章节，“纸童”“纸妻”“纸祭”“纸梦”，能让观众捋清，结尾还跟开头应上了，其中的“情”共情起来还蛮有后劲。

听说大陆恐怖片要逆袭了，还是个网大，于是抱着好奇心态来看看。

预告片确实不错，纸扎这个民俗题材也很吸引人，但是看了正片还是比较所望，这又是一个典型的把惊悚片包装成恐怖片的案例。

首先片子毕竟是网大，我对网大的质感期待不高，但台词出现这种语病还是太可笑了：

“昨晚你晕倒在乔府家。”

没有这种用法，这是典型的句式杂糅，要么说“昨晚你晕倒在乔府”，要么说“昨晚你晕倒在乔家。”

整部电影看下来，台词类似的语病还有很多，还是欠打磨。

其次这一幕还有个很滑稽的地方，就是窗户旁那些吃瓜群众，全程围观男主和老伯的对话，这家人是一点都不介意隐私吗？

不过有一句台词倒是挺经典的：“想我刘三，干了半辈子纸人生意，最后，可别被纸人给干了。”

我TM直接笑喷。

还有一处槽点是刘三遭遇鬼打墙，然后用童子尿驱邪，居然是自己尿了一泡尿。我心想你都多大岁数了，就算还是处男，也不能算童子尿了吧？

百度了一下，说是10岁以下的男童尿尿才叫“童子尿”，刘三怎么看也不是10岁吧，一个做纸人的会这点常识都没有吗？当然如果硬要解释成刘三病急乱投医也行……反正就很牵强。

后面的故事其实也没啥悬念，纸妻那段完全是感人爱情片的风格了。我不太喜欢恐怖片里搞煽情、上价值那一套，不过毕竟大陆恐怖片有个无形的天花板卡着，不可能出现真鬼，所以只能这样了。

总的来说，全片惊吓尺度也就比走近科学强一点，用推理术语来讲，就是不可能有变格元素，一定是本格手法，所以观众猜一下究竟是怎么装神弄鬼的，真相差不多就能推出来了。

影片也有闪光点，比如服化道方面是真不错。毕竟是以纸人为主要噱头，影片里各种纸人、符咒、灵堂、丧幡的布置都挺讲究的，有中式恐怖那味儿，至少外行看不出来什么差错，作为配乐的童谣也非常阴间，歌词隐喻性很强，但亮点也就仅限于此了。

这片在网大里水平算还不错的，剧情中规中矩，都能圆回来，但是跟对岸的《咒》相比就差太多了，跟《中邪》比也有不少差距，至少《中邪》有几个镜头是真能吓到人。

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《纸人回魂》 故事通过不同的视角，碎片化的讲诉复原事情的本来面目。无论场景、道具服装，以及演员的演技，在同时期同类题材国产恐怖电影当中属于上乘，虽说结尾依旧“走近科学”式的真相大白，但影片悬疑气氛和推理过程都比同类题材更为优秀。 真相虽说只有一个，但有些“事实”却是通往真相大白道路上的最大绊脚石。 观后感：谎言也是一种保护，真相大白未必是一件好事。