釜山行

前十分钟，我以为最可怕的是灾难的悄无声息，潜伏在不为人知的角落，等待一次爆发。 在熟悉的生活场景中火速蔓延，街道、马路、火车站、列车……猝不及防，席卷而来，生灵涂炭。

受病毒侵袭的“不死”鹿

第三十分钟，我以为最可怕的是隐瞒真相的不作为政府，谎话连篇一脸冷静地做着报告，一边是陷入灾难不断死于非命的公民。

第四十六分钟，我以为最可怕的是狰狞嗜血的丧尸，源源不断地指数型增长，在人数上有压倒性优势，可怕的战斗力和持续的暴动发狂。 城市如人间炼狱。

直到一小时十一分钟，我才明白，最可怕的，是丑恶自私的人性，以及不知道这样的人性，藏在怎样的光鲜面孔下的未知。

衣衫褴褛但几次三番救人报恩的流浪汉

衣冠楚楚却卑鄙自私的金事务煽风点火，阻止众人接纳刚刚穿过丧尸群的主角等人，最后导致了大叔的牺牲。

众人看主角一行的眼神

而愚昧的群众，也真的就在这种非理性的驱动下，不加思考和判断，闭上了那扇生死之门，不愿意再承担一点点生命风险，弃他们的生死不顾。 生死存亡下的卑劣本性和盲目的群体心理，入木三分。这一刻的众人，又和害人的丧尸有什么不同？ 看到这里，我心里一沉，说不出的酸楚。 接下来发生了反转的一幕。

看透世态炎凉的老奶奶，望了望成为丧尸的姐姐，果断地打开了门，让这群人成为他们只配成为的丧尸。 此时，安全区域里的男主竟露出了一丝微笑。

这可能是观众全片看得最爽的一幕了。 除此之外，真正撑起这部优秀作品的，是其中每个小人物都有自己的故事和真挚的情结。 开往釜山的列车，是这些的载体，也是众人相的投射。

女高中生珍熙毫不掩盖的对棒球手闵荣国的喜欢，男生虽然傲娇地一脸不屑，却在逃亡中始终不离不弃保护这位女生。

我说喜欢你，你只要说谢谢，然后接受就行了啊

途中珍熙一路都很惊慌地问“怎么办”，男孩一直都很冷静地寻找出路。 直到女孩被丧尸咬伤，他才第一次，崩溃哭喊，手无足措地说了“要怎么办”。

最后，他抱着珍熙，几近平静地变成丧尸，没有半点挣扎和逃脱。 两个人像拥抱在一起那样，继续在丧尸的世界里，相爱相杀。

还有年迈的姐妹俩，出场的第一个镜头就可以看出两个人所处的阶级相差悬殊。 妹妹生活宽裕，而姐姐十分疼爱妹妹，一辈子为了家庭牺牲终生困苦。

当姐姐看到妹妹安全地存活下来，脸上露出了平和宁静的笑容。

同时她唏嘘人间险恶，不愿存活，主动地选择了，成为丧尸。

也正是她的死亡选择，导致了妹妹的万念俱灰，做出了开门放尸这一全片最反人类的一个举动。 姐妹二人血浓于水的亲情和默契，同样非同一般。 以及会吃鸡腿会打怪爱老婆魅力无限的大叔。 牺牲的时候担心老婆要走过来，心急之下大声一吼。一看到老婆的眼泪，又心疼得变了表情变了语气，眼神里全是温柔的爱。

心有猛虎，轻嗅蔷薇

他用自己的身躯作墙，抵挡住了那群丧尸。那一瞬间，我想到了阿多，一生只为一扇门。

最后谈回我们的男主角镇宇先生。

作为证券基金经理，他秉承着二级市场里弱肉强食、精打细算的原则，一切考虑从自身利益出发。

他甚至把这些带到他的家庭生活中，直接导致了与妻子的离异，与女儿的疏远。

一路上女儿点破他人性中的缺陷和不足，使他的行为也在不知不觉中发生了变化。 大叔救了他和女儿后，他英勇搏斗，不再放弃任何一个人。到了最后，形象已经升华。他遵守大叔的嘱托照顾好孕妇，将她的生命放在第一位。用生命履行了承诺。

男生、男人、大叔，恰好是三个阶段

男主和自私的金事务，起点是相同的，同样是中产阶级精英，同样懂得趋利避害，明哲保身，同样只是为了家人。

不同的是，一个无畏勇敢，终成伟大，一个苟且偷生，残害他人。 恐惧、亲情、灾难之下，善恶不过一念之差。 这些人交织形成互相重叠的生命线，却无一例外透露出人性的多面和复杂。 理智和荒谬，害怕和怯懦，勇敢和退缩，在这场灾难里，格外清晰。

最后存活下来的，是手无缚鸡之力的孕妇和孩子。她们的幸存，本就代表了许多。 弱者当然不是通过自己的搏斗反抗毫发无损地躲过丧尸的围攻，其背后必有守护保全她们的伟大牺牲和情感支持。 导演选择她们的幸存，我想也是选择了相信人性的光辉和温暖。

如果说这还不够明显，最后那名违背命令迟迟没有扣下扳机的士兵，或许更有说服力。

生而为人，总不能沦为行尸走肉，总要和它们有所不同。 恶是摧枯拉朽的，而善却像蜗牛一样，慢。

丧尸为什么不咬其他丧尸 每次看丧尸片，我心中都有着一个深深的疑问，丧尸咬男人，咬女人，咬老人咬小孩，咬超市打折买来的五花肉，为什么就不咬同类？

我们看丧尸片的时候会发现，丧尸们的运动量都很大，他们追汽车，追火车，追飞机，追着主角们跑来跑去，我们从没有看到一只丧尸跑到一半蹲下来歇一会的，消耗这么大，好不容易抓到一个活人，大家没分两口就吃完了，在这种状况下他们为什么不吃同类？ 想了很久，我觉得他们根本不饿，就是贪玩。 首先，让我们躺在床上放空大脑幻想一下:

突然有这么一天，你不用工作了，也不想找对象，大家都是一套衣服度过一年四季，不渴不饿，精力充沛，全世界还停水停电停网络。

从此我们不再追求生活眼前的苟且，精神追求拔高了。

这时候一帮人尖叫着，活蹦乱跳的从你面前跑过，他们就是你的诗和远方。 因为我们还能干什么？ 生活百无聊赖，大家无所事事。

钱没用了，也不可能仨丧尸蹲在地上斗地主。

丧尸还爱凑热闹，乱哄哄挤在一起，谁也不说话，气氛尴尬。

这时人类生龙活虎的出现了，试问哪只丧尸不想打破尴尬这的气氛，于是就有丧尸提议，要不，咱追他们玩吧。

其次，那为什么不能是丧尸之间相互追逐呢？ 你们想，丧尸一般追到人的时候，都会咬一下，证明自己追到了，被咬的之后没一会那人就咽气了，啥也不记得。

如果是去追同类，咬完对方死不了不说，万一再碰到了该有多尴尬， “对不起，我那天冲动了。” “你别说了，我们就当什么都没发生过。” 如果再不小心传开了，大家都说你有病，排挤你，不让你在一起站着了怎么办？

丧尸怕尴尬，就只能不停的追着人类玩。 这是团体性的娱乐活动，每个人都能参与，大家相互配合，赢了还能找个借口聚餐加深友谊，多棒！ 这个时候剧情就能解释通了，也能明白各国丧尸片的意思了。 美国人民一直生活在水深火热之中，动不动就世界末日，让我感觉煤气泄漏也能导致丧尸爆发。

所以美国丧尸都很随便，大家都很懒，不愿意跑，能抓着就抓着，不能抓着就算了，一幅资本主义作风。

我们才会看到美国丧尸每天就是在闲逛，慢悠悠的在高速公路上溜达，在树林里溜达，在街上溜达，在厕所里溜达，在车里无精打采的发呆，岁月静好。

他们遇到美国主角们，一般喜欢先咬那个金发碧眼大波浪的，然后会有个黑人骂骂咧咧的和他们同归于尽，接着对方老人就非要留下来送死，最后咬男主角，只给剩个最傻缺的女主角。

一般剩下的女主角要么跑到安全区传宗接代，要么就突然变异上天入地骑摩托四处杀丧尸。

后来经济危机来了，美国丧尸就努力多了，跑得也快了，但咬人还是分先后顺序，算是一个优良传统了。 日本丧尸比较浮夸，专注各种造型，要么从肚子里蹦出个肠子能捆人，要么乳房能滋硫酸，大家都身怀绝技。

于是日本丧尸们压力就很大，不仅要在造型上要别致，死法也不能落伍，于是我们就能看到日本丧尸们都死的很努力，被砍掉个胳膊血喷一个礼拜，脑袋没了血喷一个月，这是日本丧尸的硬性指标。

因为他们面对的主角更浮夸，没胳膊的是机关枪，没腿的是电锯，乳房滋硫酸的被乳房能喷火的给弄死了，所以日本丧尸竞争压力最大。 韩国丧尸比较能歌善舞，擅长用肢体语言，虽然都挺爱跑，但是没有一个好好跑的，总要摆出个别致的造型，扭着跑。

因为韩国人很团结，所以丧尸都是抱团出现的，但因为素质低，所以爱插队，导致了总会发生踩踏事件，相当一部分丧尸都是被踩死的。

他们就属于吃得少的，一般只咬一口，然后就静静等着韩国主角们哭，韩国主角爱哭，他们爱看，所以他们应该属于喜欢欺负人那类的丧尸。

中国没有丧尸，中国有丧尸也得被人民警察撂倒，所以中国只有僵尸，因为僵尸是前朝遗留问题，属于文化瑰宝，得用传统文化消灭，所以中国僵尸的主角们都是穿黄袍的道士。

中国也不能有丧尸，因为不能非法聚众，一两只丧尸干不成大事，走在路上还容易被撞死，办个实名制咬人的手续太繁琐，只能在家里呆着。

中国女主角还不好找，她们谁也不愿意扯着嗓子叫，太考验演技，大家都是用眉毛演戏，没用过嘴，丧尸们也不知道从何下口，哪都是玻尿酸，所以还是僵尸好，僵尸都是上手掐。 现在你看，丧尸是因为饿才咬人吗，这是丧尸们打发时间的娱乐方式，是他们业余生活里的社交手段，各国丧尸都是在享受这种乐趣，追求的是胜利的喜悦，拥有的都是奥林匹克精神。

可是丧尸这种单调又乏味的设定能走多远呢，一味的以伤人为乐趣，不如去追求更高尚更委婉的兴趣活动该有多好，比如追求爱国主义去国外开水龙头去，比如上网留言骂人，比人抱团在道德制高点踩压别人，这样伤人更有趣吧，我是一定会买票去看的。

两只丧尸在吃人，一只问：“既然我们抓人这么难，为什么不吃同类呢？”另一只丧尸放下手中的残肢嫌弃的说：“咦~~~吃同类好残忍……”

全文完。

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这个影评突然火了？这不是我的原创，是釜山行刚出来的那会儿，从QQ空间搬运的，原作者是谁，早忘了。大家也不必因为这个影评关注我哈😊