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    从秦始皇到汉武帝

    评分:
    0.0很差

    分类:记录片中国大陆2016

    主演:梁家仁,周笑兵,余永霖,韩永宽,祁婕,玮妍,王盛,周少东,李靓,杨得丢,王海,王振,陈帅 

    导演:金铁木 

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     剧照

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    剧情介绍

    大型史诗纪录片 《从秦始皇到汉武帝》为上造影视今年的重点项目,经过一年多的筹备,最近正式开拍。

     长篇影评

     1 ) 秦汉之鉴,谓之中华

    秦汉之鉴 秦始皇、李斯——郡县制,中央集权。 外患,匈奴与百越,对于外患,修建从咸阳直至九原的百里秦直道,出兵五十万北击匈奴,出兵三十万南下百越,至此百越俯首,匈奴北逃;内忧,以武力战胜六国,新生的秦帝国充斥着一种“不安与矛盾”,可以被看做是一种“不适应”,为了安抚人心,减赋税、徭役在短期实现效果不能达到始皇对于实行新政的期许,一次宫廷众议“恢复分封,诸侯治国”一扫始皇长期的困惑,让始皇得到他的结论“人心不可安”,急于求成的他,逐渐失去理智,走向了截然相反的道路“增加徭役,焚书坑儒,大兴土木”,于是乎,在始皇驾崩后,秦国即崩溃。 点评:原来,始皇在登上了权力的巅峰之后,他之后的诸多举措都显示出“事出有因”,为何后世会降他评为“千古一帝”,我曾听说过这样一种说法“现世的常识性问题,过去的颠覆性主张”,从封建的分封制到秦时的中央集权制即是一种“鼎新”,是一种政体上“真正意义上的改革”,更是当时整个社会“真正意义上的转变”,最直观的是既得利益集团的权益之争如昔日的六国之贵族,更为深入的是民众思想上的改变如国家归属感、民族矛盾,不仅被外部团体仇视,更被内部人员掣肘,很难想见始皇当时所遭遇的困境与烦闷,生命有长,他想的太远同时他太急功近利,秦奋六世之余烈建立的秦帝国,当身为莽夫的项羽冲进咸阳城,最终付之一炬,秦这个民族也成为了辉煌的过去,被记住的“赳赳老秦,共赴国难”,同时被记住的还是“秦之暴政,天下共诛之”,于是乎,汉帝国登场作为秦帝国的继承者承上启下开启一个新的时代。壮哉,哀哉,历史的车轮就这样运转着。 汉高祖、萧何、陆贾——忍辱负重、和亲匈奴,九章代六合,诛异性诸王、白马盟誓。 外患,匈奴咄咄逼人,跃马中原,高祖举三十万之众兵困白登山,从陆贾之议,和亲匈奴,休养生息,以“无为”(市场经济自行发展、恢复)的政策伴以萧何“九章”(在法制的基础上行无为),最终新生的汉帝国总算“遮掩了矛盾,留待后世”就这样得以和平的继续发展;内忧,异姓诸王占帝国之三分之二,汉帝国“有名无实”,最终以吕后、高祖、萧何合谋“清扫异姓诛王,余一长沙王”,白马盟誓“非刘氏不得为王,如此则天下共诛之”,于是乎,天下归“刘氏”所有。 点评:汉可以说是作为秦帝国的继承者而继续存在,不同的是,它成功地“弱化了矛盾,消解了矛盾”然后开启一个新时代。此情此景,这让我再一次联想到周总理万隆会议力排众议以“求同存异”的方式,取得万隆会议的成功,问题不解决或许始终是一个问题,但是难保“今天的问题,在未来就不能算是一个问题”不可取。所谓传承就是这样啊,所谓历史的意义就是这样啊,秦帝国激化了矛盾却为汉帝国的继承留足了更多思考问题、避免问题、解决问题的空间。中国人从来不缺乏“先见之明,以史明智”,热切期望中华民族在世界的“崛起”。 吕后、汉惠帝——忍辱负重 外患,一纸“妾身年老色衰,已无再嫁之意”,续和亲政策,再次缓解汉帝国与匈奴直接矛盾。 汉文帝和贾谊——忍辱负重,分析形式、看清现状,休养生息。 (安定民心) 国家贫弱,诸侯坐大,边疆不稳。余以“以民为本、发展经济,行削蕃策、行推恩令、分散诸侯势力,继续和亲政策、一面大力兴军”。 经济上“轻徭薄赋,取消田税”发展国力,政治上“行推恩令,分散诸侯”,军事上“被动防守”。 “屈贾谊于长沙,非无圣主”,联及后世,无一不显示出历史的车轨从来都是按照既定的轨迹、既定的速度缓慢行驶的,偶然非偶然,必然非必然。 点评:汉文帝为汉帝国的继续发展打下基础,之于雍正为清潮的继续发展奠定基础,其实一理,国家发展的前提是“稳固”。任何改革玩往伴随的是“不确定性”,改革不是“一蹴而就”而是“水到渠成”,兴非一世之功,亡更非一世之力! 汉景帝、晁错——忍辱负重,休养生息。 (粉碎野心) 外患匈奴,继续奉行和亲政策。内忧诸侯,汉景帝采晁错“削蕃策”,先后削楚、赵、胶西共两郡(东海,河间)六县,后遭吴楚联军以“诛晁错,清君侧”起兵反抗引发“七王之乱”,后晁错被腰斩,吴楚联军继续兵发长安,经梁王刘武阻滞,周亚夫讨伐,至此西汉内忧“诸侯做大”得到彻底解决。 点评:汉帝国奉行的“国与郡并行”的政策,实则一种“分封”与“中央集权”的折衷,属于半成品,诸侯哪有“本族”与“异姓”之分,他们的本质都是“另一政权”,诸侯的叛乱让民众意识到“分封只能带来混乱,集权或许可以带来和平与统一”,诸侯的瓦解才意味着真正意义上“中央集权”的贯彻施行。历史的车轮,从来都是一圈转完才算圆满,也才是又一轮的开始,只是很多时候我们身在其中,不知道它何时转完,又于何时开始。 汉武帝、聂壹、卫青、霍去病: 思想上, (传播儒家思想,以儒家思想的忠心、进取取代汉帝国之前的黄老无为而治思想) 董仲舒:罢黜百家,习读六经,独尊儒术。 军事上, (军事夺取战略要地,打击敌军后援,将战争前线迁移) 聂壹:献马邑之谋。 卫青:河套大捷,建立五原、朔方两郡。 张骞:出使西域,为汉带回“新的世界”。 霍去病(匈奴未灭,无以家为):远征河西,建立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡“”失我阴山,使我六畜无生息,是我焉之,是我嫁妇无色彩。 卫青、霍去病:东西两路决胜匈奴,至此长达八十一年的汉匈之争结束,从此“漠南无王庭”。 五十年后,陈汤于西域击败匈奴郅之单于,上言朝堂“犯强汉者,虽远必诛”。 财政上, (为实现进一步打击并消灭匈奴的军事目的,国家从来源出发扩充国家财政收入) 改革财政:盐铁官营,征收财产税,国家货币,酒类专卖。 点评:在实力面前,以前说辞、理想都是苍白无力的,匈奴强而汉弱,于是和亲政策成为在尊严与存亡这个双向选择题中的单项选择。五世隐忍,休养生息而富国本,逐一消除内忧积弊问题而凝聚国心,集全国之力,最终赌以“尊严之战”,全全体汉民对汉之荣辱。 思想上的统一,对于国家来说,就是民众对国家的归属之心,在社会学上有这样一个说法“人类作为一种群居动物,对于他所属的共同体会报以荣辱与共”,秦国虽以武力扫除六国,却无法以武力的手段争取民心,即使生活富足,他们与秦国是仇敌,他们仍旧怀念他们的故国。思想上的转变,不是一日之功,即使成功转移矛盾的汉朝也是继五世余力而最终一统,收获民心。 军事行动离不开国力支撑,即使再有名、再战无不胜的将军,如果生在一个国力凋敝的弱国,能发起的最多只是一场“卫国战役”,而成就不了他“征伐诸国”荣誉。汉继文景之治后,国力大增,非以此无以对匈奴作战。还值得思考、借鉴的便是“控制战略要地”,不一一举例。 这里汉朝对继续军事行动而采取的增收财政的举措,参考近代四百年的贸易史,其实,国家财政是国家力量的根本,最直接的就是把控“暴利行业”,例如像现在的烟酒、奢侈品、货币,现在的能源、有色金属、建筑业、通讯、食品等行业除了暴利之外对于国家而言更意味着“国家安全”。 个人发言:可以想见我是在北上拜访成吉思汗的南下返程西安路上,看完《从秦始皇到汉武帝》这部纪录片后的心境。蒙古的勇气、忧患与荣耀洗刷了蒙古的耻辱,在征服的路上越走越远,在“世界瞩目”的路上越走越远。秦国奋六世之余烈致一统,值得被记住的是无数老秦人“赳赳老秦,共赴国难”声中洋溢的尊严不可欺、富强不可弱、强力无所惧,自孝公一部求贤令而细数历代先祖过失,为求秦国富强而置个人生死无畏、封建积弊无畏,至秦始皇,此后秦国历代无出辱没祖宗、悬置大一统理想的诸君。汉帝国作为秦帝国的继承者在开启新时代、完成大一统的路上也无作他想,奋五世汉帝而终“普天之下,莫非王土率土之滨,莫非王臣”。无论在乱世,还是太平盛世,英雄主义(勿狭义的理解为愚蠢的个人英雄主义)、进取精神、开放胸怀都是数百年秦汉带给我们中华民族不可缺少的宝贵遗产,继承它,为实现中华民族的伟大复兴而奋斗,林立于世界之林,中华民族诚不卑怯、无所畏惧,取其精华为我所用,去其糟粕为我所弃。非此,无以为中华男女。

     2 ) 还是做笔记

    整部剧集看下来,像是历任帝王的心路历程,在每一个关键时点,他们面临的选择,痛苦,压力,隐忍,出击。后世或许褒贬,但是作为个人站在时点上,面对无尽的未来,如何选择确实难料。宏图伟业,深宫寡人。 1,秦始皇: (1)抛弃周王朝最终覆灭的分封制,选择老秦国使用的商鞅郡县制,形成高度中央集权。法家李斯建立三公九卿制度,形成帝国垂直化官僚政治体系,层层向中央汇报。 (2)文化一统的追求。法令统一→人心统一。里耶秦简,事无巨细,体恤,人性化内容,严谨而不暴虐;书同文,统一为秦小篆。 (3)东方六国旧势力始终蠢蠢欲动。在武力摧毁与文化接纳中,嬴政选择接受六国礼仪,采用怀柔政策,建立博士制度。巡游天下以检视帝国运行情况。 (4)军事上,蒙恬30万大军击败匈奴获得河西走廊之地。万里长城+秦直道形成完美防御体系。巨大的疆土,工程对民力的耗费是历代有作为的君主都面临的问题。 (5)主要成就:政治创制皇帝制,郡县制,官僚体制,沿用2000多年至1840年,基本不变。郭沫若“百代皆行秦政”。大一统中华帝国概念的确立。 2,汉高祖 (1)刘邦,对嬴政崇拜“大丈夫当如此也”,继承帝国理想,了解秦统治制度的历史意义。(项羽则试图恢复秦以前格局)自称皇帝,效法秦制,迁都长安。 (2)汉初贫弱,从出土文物之简陋可见。开国功臣实力强劲,高祖不得不分封诸侯王,实行郡国并行制,向现实妥协。 (3)匈奴威胁,白登之围7日,和亲制。 (4)采用陆贾主张“无为而治”,休养秦战争以来天下民力损耗,小农经济为立国之本。 (5)萧何整理秦法,《秦律六篇》→《九章律》。 (6)晚年清洗异姓王,白马之盟。 3,汉惠帝: 17岁即位,实际吕后掌权。对匈奴继续隐忍。 4,汉文帝: (1)刘邦4子,代王刘恒,母簿姬卑微,从小不受重视。吕后死刘氏皇族内乱被推上位。时诸侯吴王刘濞强,匈奴强。 (2)贾谊《过秦论》。建议削藩,旧势力反对,被贬长沙。 (3)继续无为而治,轻徭薄赋,废除酷刑,民本观念,经济恢复发展。文景之治重要内容,收获天下民心。 5,汉景帝 (1)鼓励民间养马,继续壮大国力。 (2)帝师晁错建议削藩,吴王刘濞引发吴楚“七国之乱”,晁错被腰斩。 (3)梁王刘武为刘启亲兄弟,帮助抵御七国。启用天才周亚夫断七国军粮道获胜。 (4)进而废各诸侯国,收回中央控制权。 6,汉武帝 (1)16岁登基,早年窦太后掌权压制,太后执政理念无为而治,已不符合国富兵强,外患仍在的汉帝国。 (2)废除开国70+年黄老学说,转投入世的儒家。罢黜百家独尊儒术,教化万民。民心统一是帝国统一的根基,始皇帝毕生的追求。在太学设五经博士,地方设学馆,儒学考试选拔官员,通过教育柔化,引导性强,社会震荡小。 (3)派张骞出西域,希望联合月氏抵御匈奴。张骞被囚10年后逃出,可月氏不愿再战。张骞周游西域诸国,带着西域地图,风俗,作战习惯等知识返回,成为了解敌人的重要军事情报。 (4)BC133年,诱敌马邑之谋;BC127年,卫青3万骑兵于雁门大胜匈奴,全甲而归,举国震动。BC121年,20岁霍去病帅1万兵征河西走廊战略要地,全胜。设张掖,武威,酒泉,敦煌郡。BC119年,漠北之战,大决战。 卫霍各帅五万兵东西二路深入大漠寻找匈奴主力。西路卫青先遇单于王庭主力,击退。霍去病迎击最大主力左贤王部,战俘敌军7万,全歼匈奴主力,远逃漠北。汉武帝赏豪宅,霍去病拒绝,“匈奴未灭,无以家为”。卫霍死后陪葬茂陵最显要位置。洗刷和亲耻辱,洗刷吕后受辱,洗刷开国80年来,历代先王世仇。 (5)推恩令悄然瓦解内部诸侯势力。“众建诸侯而少其力”。多年战争造成国库空虚,通过盐铁酒官营,财产税等方式解决,民力损耗大。“海内虚耗,户口减半。” (6)BC89年,罪己诏反思战争,BC87年逝世。50年后,汉出使西域副将陈汤带领西域属国军队诛杀逃亡西域的匈奴郅支单于,匈奴彻底瓦解。陈汤上奏折昭告天下“犯强汉者,虽远必诛。”

    汉五代帝王的路径为: 刘邦清除异姓王,文帝强大经济基础,景帝平定诸侯内在威胁,武帝战胜了侵扰中原100多年的匈奴。秦汉对民族文化的塑造奠定基础,影响深远。

     3 ) 从秦始皇到汉武帝(读书笔记)

    这部纪录片我是一看就停不下来呀,因为我本人就喜欢讲述清晰,画面高清,条理清楚,然后制作精良的片子。

    公元前221年,秦灭六国,统一帝国。

    刚开始讲的秦始皇,有点颠覆我记忆中的形象。不知道咋的,一提到秦始皇,就觉得他是个暴君,是个残酷的君王。耗用民力修筑长城,焚书坑儒,使用酷刑啥啥啥的,让我就觉得他是个大坏人。“让百姓处于水深火热之中的皇帝就是不好的皇帝”,这种思想在我的脑子里存在了很久很久。直到这部纪录片给我带来了完全不同的视角,让我重新审视秦始皇的雄才伟略。也许是年龄到了,所以考虑事情不再单一而笃定了,对事情的认识也更深刻了。这样一个皇帝,统一六国,开创了中国第一个大一统的王朝,在中央实行三公九卿管理国家大事,在地方上废除分封制代以郡县制;书同文,车同轨,统一度量衡;对外北击匈奴,南征百越,修筑万里长城,修筑灵渠,沟通水系。做了这么多大事的人,怎么可能只用“暴君”两字来定义他在我们心中的形象?这太不可思议了。也不知道是我以前太没文化了,还是中国的填鸭式教育太有问题,只告诉你是这样,却从不让你思考为什么是这样,以及你觉得还能是怎样。我觉得学会思考,在成长过程中是个很重要的事。很多人接受的教育并不是学会思考,而是人云亦云,就如过去的我一样,甚至自己还不自知。只愿大家可以自主地选择并吸收,而不是“被喂食”。

    纪录片以各个皇帝的心路历程来讲述秦汉这个伟大的时代,注重大一统的论调,以及突出每个皇帝的雄才伟略。在我心里一直有个偏见,总觉得中国人自己无论拍的,讲的,评论的,总会帮亲不帮理,就是不太客观,而且好面子,总夸自己好的,忽视自己不好的一面。不过,这就是我们中国的传统文化和生活方式吧。你从天天夸自己孩子聪明美丽的家长们身上,便可略知一二啦。

    不过我相信秦始皇是个非常了不起的传奇人物,也相信他是想过要当个天下人都认同的皇帝的,也相信,做点大事没有狠心肠是不行滴。历史的大势是不能改变的,秦始皇确是那个加快中国脚步的英雄,他所作的每一个决定,都是前无古人后无来者,影响了后来中国两千年的历史,真的很传奇,很酷。从以前的不解变成了崇拜了,也不难理解刘邦当时是秦始皇的小粉丝的心态啦。

    电视剧是个害人的东西,总是给我错误的历史人物形象。秦始皇的暴君,刘邦的市井小民,吕后的心狠手辣……真是无语啦。人物刻画真是太单一了,突然觉得看电视剧真是浪费生命,但是有时看电视剧挺开心的,哈哈,做人对自己不能太严苛啦。

    公元前206年刘邦攻入咸阳,秦国灭亡。原来西汉初,国力衰弱,百姓生活疾苦。国内七大诸侯实力强大,国内郡国并行,汉帝国有名无实。北方匈奴肆虐,只能靠和亲才能争取时间休养生息。内忧外患,汉高祖只有忍辱隐忍。在吕后的帮助下,铲除了异性诸侯王,分封同姓诸侯,可惜同姓的也不省心。单于和亲,白登之围,吕后之辱这三件事让我感受到当时匈奴的强大,以及汉初帝国治理的艰难。

    吕后是个多么厉害的女性呀,电视剧干嘛老黑她哟,没有她,刘盈能撑下去么,真是。公元前195年汉高祖去世,而吕后便是刘邦理想和信念的继承者,守护了孱弱的初汉。

    汉文帝刘恒(原代国代王)在公元前179年23岁时返回长安继承帝位,他温和谦逊,待人宽厚,明白父亲的理想,并在他的时代完成了自己的使命。他听取贾谊的建议,恢复经济发展,赢得民心。公元前157年去世。

    汉景帝刘启桀骜不驯,在同姓诸侯的逼迫下错杀忠臣晁错。七国之乱中,在梁王刘武死守睢阳,周亚夫英勇善战的帮助下,平定了这场差点颠覆王朝的叛乱,完成了自己的历史使命,削减了同姓诸侯王的威胁。

    刘彻是汉朝的第五位皇帝。公元前141年正月初十,16岁的刘彻登位,可惜在外祖母窦太后的影响下,年轻的他还只能是名义上的管理者。窦太后希望一直奉行无为而治的治国理念,但是刘彻知道这个理念已经不适合这个时代的国家了。现在的汉朝需要进取,而不是无为。与祖母较量上的失利让他倍感抑郁和失落,于是又转向对匈奴的对抗。张骞便是汉武帝派去联合月氏对抗匈奴而出使西域的使臣。公元前135年窦太后逝世,无为而治的时代结束,21岁的刘彻拥有了真正的权力。公元前134年,罢黜百家,独尊儒术。马邑之谋后,便与匈奴不再和亲,而是进入战争,但是缺乏对西域的了解一直不占优势。张骞出使西域,被俘虏监禁十年后才逃回中原,并带回了自己十年间不负使命的记录,帮助汉武帝对付匈奴。加上卫青、霍去病的得力帮助,终于打败匈奴。公元前87年,汉武帝病逝。自信又悲怆,血性而霸气的汉武帝,平定河西,打开西域,开通了丝绸之路,同时穷兵黩武对抗匈奴导致百姓哀怨。

    写到后来是记录了,哈哈,本来写的就是读书笔记,希望可以加深印象,以后有了更深的见解,再来议论一番。

     4 ) 为什么嬴政不能得人心?(第二集雄心陌路)

    第一,首先就不该叫“秦朝”,谁的称号也不用,要全新的。既然是新国家,是兼并六国成立后的新国家,既然想让百姓都有归属感、认同感,那就不要叫他们之前的敌人“秦国”这个称号,来一个全新的。

    第二,凭什么你比原来的国家好,让大家做主人。人民要有切实的利益啊,后来反应过来了,要给百姓土地,但还不够。应该减少征兵,减少税收,增多法制和福利。

    第三,思想、文化和组织结构。他个人想争取民心,为什么比不上共产党?党是有组织的,共同的理念,有学校,有教育,有制度,有法规,有组织,一大批人,同心同力,改善了国家。

    嬴政打天下,但不能治天下,守天下。可见,前后是两码事。他与毛,是不是有偶然的相似度?为什么如此?

    记录要点:

    封禅泰山,前215年,44岁,前210年,49岁身体劳累病逝。五次巡游天下。法家严苛。

    几点因素亡国:1建国之后东征西讨,2徭役过重;3经济崩溃;4大兴土木建阿房宫。

    北征匈奴,南征百越,从此岭南归入中国。

    他的影响,中央集权政治制度实行两千年,统一的思想深入中华民族,秦长城小篆。

    专家解读:认同感,生活安定,表面统一没有文化和思想、精神的渗透。

    前206年,刘邦打入咸阳。后来项羽3个月烧咸阳,发怨气。

    强行统一人,是寻死路的。

     5 ) 历史笔记 从秦始皇到汉武帝

    第一集 帝国肇始

    公元前221年,秦攻陷齐国,统一六国。

    国家治理方针,采纳廷尉李斯(信奉法家)建议,实行秦国一直以来行之有效的郡县制,而非西周分封制,即不再通过血缘而是官僚的选拔来管理社会,使得皇权的力量可以通过郡、县、乡三级单位渗透到社会的各个空间。

    公元前350年,变法革新者商鞅宣布迁都咸阳。1、土地改革,每个人都可以得到一块自己耕作的土地,并收到国家最大限度的保护,每个人都是为自己和国家努力生活。2、凡是各诸侯国来归附的人,立即免除他们三代的徭役赋税。秦国四界之内,岭坡、土山、沼泽,十年不收任何赋税。3、实行郡县制,县令不能继承,均由秦王派任直属朝廷,从而将全国的政权、兵权集中到中央,以便于巩固统治,发展小农经济。(秦帝国设立了三十六个郡,领土东到大海,西到临洮,北据黄河,南达长江流域。)

    政府模式:

    公元前221年,采用李斯建议,实行三公九卿制度,垂直管理,三公意为丞相、太尉、御史大夫。丞相为百官之首,负责政府的全部工作;太尉是最高军事长官,负责一切军事事务,御史大夫是副丞相,负责监察包括丞相在内的所有官员。【李斯由廷尉升到丞相】

    任用精通秦法的官吏,将秦的执政思想传播到天下,使百姓们从精神上认同这个国家。【湖南省里耶秦简】秦法极注重细节,对臣民的行为举止和日常生活都有着严格规定。

    对于六国文字各异影响行政的状况,李斯上书嬴政,书同文字,以秦国小篆为统一书体;统一度量衡和车轨尺存。将秦国的标准以法律的形式推广到所有新的疆域。

    在建国之初,南郡的苍梧县就曾爆发叛乱,说明这个国家崛起于西陲边地的秦国,曾因野蛮落后倍受关中各国的歧视。商鞅的到来,让秦国不到二十年就成为一个不可小觑的大国。但商鞅奉行的法家学说,只是为兼并战争服务的富国强兵之法。整个秦国崇尚以法为教,以吏为师。战国末期,东方六国已经形成了以儒家之礼为核心的齐鲁文化。受北方游牧民族的影响,粗犷豪迈的燕赵文化,以及南方尚巫鬼、浪漫奔放的楚文化。

    嬴政对此,接受了六国礼仪并还建立了一套名为博士的制度,聘请来自关东的学者,他们除了研究学术,还有职责参与廷议,讨论国家的重大决策。然而因为废除分封制,东方六国的士子对秦帝国的统治心怀怨恨,六国残余势力仍想复国。

    公元前220年,嬴政决定巡游全国。

    第二集 雄心末路

    公元前219年,嬴政封禅泰山,祭天祭地。

    秦国的军功授田制----将土地与军功结合在一起,人们既是农民也是战士,因战功获得土地后,只有使用权而没有所有权,想要继承,还需要军功来换取,这曾让秦国崛起强盛,但当天下一统后则不再适应。

    公元前216年,为赢得民心,改革秦国实行了200多年的土地制度,颁布新的国家政策“令黔首自食其田”,即是让百姓自报所占土地数量,国家由此收取赋税。然而,却导致了经济混乱,改革失败。

    北有匈奴,南有百越。公元前215年,秦帝国开始大规模的军事动员。

    1、 嬴政命将军蒙恬带兵三十万,北击匈奴,将今天的河套地区纳入帝国的疆域。

    2、 为了巩固新的领土,又下令在战国时期燕、赵、秦三国边墙的基础上,大规模修建增筑。七年后,一条西起陇西临洮,东到辽东,长达五千公里的军事防线宣告完工,即万里长城。

    3、 修筑秦直道,相当于高速公路,从陕西至内蒙古,长达一千八百,里,为秦帝国迅速投放部队,及时输送粮草,提供了有力保障。

    4、 嬴政命秦军挥师五十万南征百越,征服岭南,设置了桂林、象郡、南海三郡。

    公元前214年,东方学者淳于越提出重新恢复分封制,嬴政一直期盼东方学者对于统一帝国的认同,然而终究落空。 公元前213年,李斯上呈一道奏折,统一言论思想,严禁一切违背帝国统治理念的书籍(“焚书坑儒”事件)。 据《史记》记载,嬴政征发70万人修建阿房宫和骊山陵墓。

    公元前210年,嬴政在第五次巡游中病倒,仅49岁。 公元前209年,农民起义爆发,东方六国全部复立。 公元前206年,一支来自楚国的起义大军在刘邦的带领下进入咸阳城,秦帝国仅存在15年就灭亡了。不久,楚国贵族项羽也带领了军队进入咸阳城,放火焚毁。

    第三集 汉定天下

    汉高祖的生命中充斥着妥协、隐忍和坚守,但统一帝国的理想却始终没有达成。

    末代秦王子婴投降于沛公刘邦。项羽带领军队火烧咸阳宫城,希望恢复到秦统一前的天下格局。刘邦则希望继续延续秦朝的中央集权制度。统一的帝国随之分割为18个诸侯国,项羽则是位居于18位诸侯国之上的西楚霸王。

    长达四年的楚汉之争拉开帷幕,公元前202年,项羽战败,自刎乌江。汉朝建都长安。汉高祖刘邦长陵不算宏伟,比不上汉武帝茂陵,出土文物多位漆器、陶器,只有零星的青铜器。汉初王朝处境艰难。

    为巩固统治,不得不延续分封制传统,汉高祖刘邦为开国功臣册封七大诸侯国,实行郡国并行制度,受到中央王朝直接管辖的郡仅占帝国版图的1/3。

    北方的匈奴冒顿单于时常南下侵扰汉王朝,公元前200年,汉高祖刘邦亲自带领三十万大兵上阵,但过于轻敌冒进,被匈奴围在白登山七天七夜,在平城战败(白登之围)。后册封宗室女为公主,与匈奴和亲,为汉王朝带来了休养生息的时间。

    除了北方匈奴和异姓诸侯王,如何让百姓富足安定是汉初王朝急需解决的问题。汉高祖刘邦采纳陆贾建议——休养生息,无为而治。同时制定律令,史实【湖北张家山汉简】,萧何整理秦律,在秦律六篇的基础上,形成了两汉时的基本法《九章律》

    在汉高祖生命的最后几年,在皇后吕雉与萧何的帮助下,汉高祖开始铲除异姓诸侯王(韩信、彭越、英布),五年内铲除完毕。公元前195年,白马之盟,自此除了地处偏远的长沙过以外,汉帝国的江山全部由刘姓皇族成员所统治。

    公元前195年4月,汉高祖刘邦去世。年仅17岁的汉惠帝刘盈即位。吕后成为刘邦逝世后汉王朝的实际统治者,继续推行无为而治的政治理念。公元前202年,刘邦第四子刘恒出生。

    第4集 峥嵘初现

    公元前180年,汉帝国的实际统治者吕后逝世,在吕后统治期间被打压的刘氏家族迅速发难。23岁的代王刘恒接掌帝位,他8岁封为代王,封地偏僻荒凉,生母薄姬地位低下,不受宠爱(织女)。

    公元前179年,刘恒回到长安,在未央宫加冕,成为汉朝第三任皇帝汉文帝。此时,内有实力强劲,却又政令不通的诸侯国,外有虎视眈眈并且不讲信义的匈奴单于。和亲后,匈奴仍然时常骚扰边境。

    汉文帝下令搜集贤才,贾谊(《过秦论》)。

    诸侯国中最为强盛的是吴国,吴王刘濞,统辖东南三郡五十三城,发行钱币,开山采矿,富甲一方。太子刘启击杀刘濞儿子刘贤,引起刘濞怨恨。贾谊提出削藩。迫于诸臣的反对,最终没能实施贾谊的主张。贾谊也被贬到长沙,33岁去世。

    发展经济: 继续推行无为而治。 高祖刘邦曾颁布禁酒令(与粮食有关)

    公元前183年,刘恒在位的第13年,下诏免征全国百姓的田税。 发现京师仓遗址,表明了社会富足安定。 刘恒废除自秦以来残酷的肉刑,取而代之的是剃发、足枷和杖责,给了他们改过自新的机会,体现了汉文帝的“仁政”,是中国刑法史上的进步。

    公元前157年,执政23年的刘恒去世于未央宫。【霸陵】

    太子刘启继承皇位,是为汉景帝。为满足日后的军事需要,从文帝刘恒时期便开始鼓励民间饲养马匹,颁布优惠政策,刘启更是颁布盗马者死的严苛律法,进一步扩大官营养马的规模。这也为日后汉武帝出征匈奴所需要大量骑兵作了准备。

    晁错在刘启即位后官拜御史大夫,上书《削藩策》 。吴王刘濞(杀子之仇)在诸侯国中实力最高、辈分最高、年龄最长、占有土地最多。在接受到削藩的诏令后,吴王刘濞动员30万大军,并联合楚、赵、济南等六个诸侯国公然反叛朝廷。他们打着诛晁错,清君侧的旗号,吴楚七国之乱爆发。(中央集权和地方统治的尖锐矛盾的体现)。最终,刘启妥协于各诸侯王,诛杀晁错。然而刘濞野心不灭,自立为东帝,彻底背叛汉王朝,七国联军继续进攻。

    挡在七国前的是依然效忠于中央王朝的诸侯国梁国,其位置险要,梁王刘武(汉景帝兄弟)所在的睢阳成为国家命运的转折点,为汉景帝争取了时间。刘启拜周亚夫为太尉,执掌中央的军事大权,平息叛乱。刘启借此废除了六个发动叛乱的诸侯国。

    第5集 威加海内

    公元前141年正月,年仅16岁的刘彻即位,成为西汉第五个皇帝,史称汉武帝。在汉初四位皇帝70年的经营下,帝国焕然一新,步入正轨。

    窦太后(丈夫汉文帝)历经三朝,是无为而治的忠实支持者。而刘彻重视儒学,冷落黄老之学。两人矛盾激增。

    公元前141年,汉武帝发布诏书,帝国内俸禄在两千石以上的官员,向中央推举品德高尚,正直敢言的人才。

    公元前139年,儒家官员赵绾向刘彻建议取消窦太后参与朝政的权力。随后,赵绾被逮捕入狱身亡。儒学再次遭到打击。

    (汉武帝发出招募令,招武士赴月氏联合击败匈奴,张骞出使西域。路上被匈奴单于抓获,匈奴再次提出和亲,张骞在匈奴监管下生活了十年。)

    公元前135年,窦太后逝世。 -分水岭- 刘彻21岁

    公元前134年,刘彻召见董仲舒,罢黜百家,独尊儒术,实现全国思想的统一。

    措施:1、刘彻在国家最高学府太学设立五经博士,将儒家经典作为官方最高教育机构的教科书。2、命令所有郡国设立学馆,教授儒家学说,初步建立了地方教育系统。

    【汉匈关系转折点----马邑之谋】

    匈奴再次入侵。富商聂壹向刘彻提出一份战争计划:利用和亲的机会,将匈奴引诱到北部边塞要地马邑城。汉军失败,和平局面打破。

    第6集 英雄时代

    公元前129年,刘彻派军队向匈奴发起进攻,汉匈全面战争开启。汉军损失惨重,但打破了汉以来匈奴不可战胜的神话。刘彻意识到急需了解匈奴的地理和军事情报。

    同年,由于汉匈战争爆发,被匈奴扣押了十年的张骞逃出,他带着仅剩的随从堂邑夫继续前行找往大月氏,几月后找到,但大月氏已扎根此地,不想复仇。张骞继续遍游西域各国,详细记载西域的风俗民情与地理物产。

    阴山南麓的河套地区,土地肥沃,离长安城很近,历来是中原王朝和匈奴争夺的地方。汉军下一个战略进攻目标就是河套地区,公元前127年,刘彻(30岁)派卫青率军攻占河套,汉军大获全胜。

    公元前127年,刘彻颁布推恩令,削弱诸侯王势力。

    同年,张骞开始返回汉帝国,然而归国通道河西走廊仍然受匈奴管控。公元前126年,离开汉帝国13年的张骞回到长安,带回了西域的自然地理人文方面的知识,拓宽了当时人们的世界观。

    公元前121年,20岁的霍去病被委任率兵远征河西走廊,两次远征,以及小的代价清扫匈奴势力,自此汉帝国控制了河西走廊,在此地设置了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡,切断了匈奴和西域的连接。这条通道成为了此后中国与中亚、西亚地区的物质文化交流的主要陆上通道,形成了后世所称的丝绸之路。

    失去河西走廊后,匈奴势力大大削弱,汉朝仅需最后一击即可彻底解决祸患。然而汉帝国此时国库空虚,无力支撑战争消耗。公元前120年,37岁的刘彻召开廷议解决军费开支,措施:盐铁官营;告缗算缗;酒专卖;货币发行权收归中央。

    公元前119年,汉帝国发动了对匈奴规模最大的漠北战役,卫青和霍去病率兵分为东西两路,同时出发,深入大漠,寻找匈奴主力部队,进行决战。霍去病这一路军队遇上了匈奴左贤王的主力部队,汉军胜利,几乎歼灭匈奴主力,匈奴逃离漠北。

    汉武帝刘彻茂陵的附近陪葬墓是卫青和霍去病墓。

    随着汉帝国的崛起,在此后的十年时间里,刘彻将岭南的闽越、南越相继纳入汉帝国版图。然而此时,民力也被压榨到极致,公元前89年,刘彻颁布诏书反思忏悔。公元前87年,刘彻病逝,年70岁。

     6 ) 说说该剧的文史知识硬伤

    该剧的历史选材角度,是介绍我国国家制度的形成过程的,原本是个挺好的文史探索题材,也是一个严肃的话题,对今天“以法治国”很有借鉴意义。

    可惜编剧作者对这一严肃的历史题材,文史方面太过浅薄,以至于文中所述的文史知识硬伤太多,沦为用扭曲的历史观说教宣传洗脑了。

    略举两例,说说该剧的文史硬伤:

    一是竟把西汉初期至中期的“黄老之学”,说成是“无为而治”,以此给儒家涂脂抹粉为“有为政治”。

    这明显没有涉猎马王堆汉墓中出土的《黄帝四经》与《老子》两部典籍——这才是西汉“黄老之学”的构成。

    《黄帝四经》说的是法学与法制;而《老子》则是在老子的《道德经》的基础上再集体创作而成,说的是道德化的人民民主与国家民主的内容。

    从世界文化史的沿革来看,这两部典籍甚至是世界性的“民主与法制”起源,在后来深刻地影响了英美“普通法系”的形成。

    在西汉,也使个个皇帝都有深重与浓厚的“重民思想”,西汉制度也就是既民主又集中的“韧性制度”,与秦朝的“刚性制度”有了重大的区别。

    该剧对这类制度学的基础知识几乎不曾研究,却仍用文革前的儒家史观去做“宏大叙事”,硬把“黄老之学”说成是“无为而治”,就算扭曲了西汉这个伟大时代,也将我国才是“民主与法制之源”的桂冠,拱手相让予老外了。

    第二个文史方面的硬伤,就是把“罢黜百家,独尊儒术”硬是提前到汉武帝,可能是想说西汉中期的国家辉煌,是汉儒创造的吧?

    这就不顾历史事实了,连儒家自已也不敢认这个账(看看儒家自已怎么看“汉儒”,就明白了)。

    实际上,董仲舒是在武帝治下提出了“罢黜百家,独尊儒术”不假,但董仲舒的影响力主要是在法学方面的,远未及能影响汉武帝的整个文化方略的地步,这个不赘述。

    汉武帝之所以让儒家走上前台,主要是出于“繁荣文化与文化繁荣”的考虑,这个在《汉书·艺文志》中说得很清楚。所以汉武帝时,掀起了一场轰轰烈烈的文化复兴运动,大批被秦始皇焚掉的前期中国传统文化经典被抢救。

    儒家之所以走进太学,成《五经》博士,就是要抢救、搜集、整理这批前期经典,连孔子的《论语》都说是长期在夹墙藏着,趁那会形势好,赶紧献出来的呢。

    事实上,汉武帝对“黄老之学”的坚持,是毫不动摇的,而且一手将其推向了高峰与体系化。连国家搞宏观经济,也用那部《九章算经》作为国家宏观经济制度,是中国历史上制度最为完整、完善、体系化的时代。

    所以各方面事业才得以健康与良性循环地蓬勃发展起来。

    “汉制”,也就成了后来的“汉学”的最重要部分,流传于海外,成为他们“民主与法制”的源头。

    那什么时候才真正实施“罢黜百家,独尊儒术“呢?

    《汉书·元帝纪》,开篇就对这个问题进行了叙述。也正是汉元帝解散了著名的汉制,实行起”罢黜百家,独尊儒术”起来,西汉才从中期,转为“末期”。

     7 ) 无题

    看完后必须要说整部片子的基调使我感到十分不安。比推介“有容乃大”的《大明宫》规格掉了无数。我们不否认秦汉一统的政治历史意义。也不否认秦皇汉武在维护国家统一上的努力。但,在今天这个时代还要为铁血政策正名,则是十分危险的信号。在没有互联网,核武器的时代里,一寸山河一寸血也许是必经之途,但今天,战争绝不是争取民心的必要手段或前提。

     8 ) 从秦始皇到汉武帝、部分解说词

    第二集 雄心末路

    1

    但是无论谁也不能否认,嬴政是一个时代的开创者,更是充满勇气和冒险精神的先驱。

    2

    这时的秦帝国,已成为一个人的私有财产,整个天下只为一个人运转,皇帝代替了神的地位,皇帝的意志成为天下臣民行为的唯一准则。可是当一个王朝心中,只有自己存在的时候,它势必会被时代的洪流所吞没,秦帝国的厄运由此而来。

    第三集 汉定天下

    这些成为政治牺牲品的和亲公主,背井离乡,忍辱背负起了一介弱女子难以承担的重任。她们没有一人再回到过故乡,也没有一人留下姓名,然而正是这些女子,用自己的青春和幸福,为汉王朝的崛起换得了喘息的时机。

    第四集 峥嵘初现

    1 以平叛七国之乱为契机,刘启借此废除了六个发动叛乱的诸侯国,中央集权的辖地扩大了将近一倍。经过这次血与火的洗礼,困扰了西汉政权几十年的内忧,被基本解决。

    2

    然而,这来之不易的胜利却伴随着数代汉家帝王的坚持和隐忍,更镌刻着无数人的奉献与牺牲,无论是被贬长沙郁郁而终的贾谊,还是力主削藩惨死街头的晁错,他们用悲剧的命运,换得了一个时代的崛起。

    段清波:“所以吴楚的七国之乱,使得历代的人们相信,治理东方的这么一个地缘性的国家,治理这么一个跨区域、跨文化的这么一种国家的时候,只有一种制度是有效的,那就是中央集权郡县制,而分封制是绝对不可行的。”

    第五集 威加海内

    1

    刘彻的心中充满了期待,他不仅要用积极进取的儒学取代无为而治的旧有传统,其中更隐藏着他一个极为期盼的理想。刘彻要用儒学主张的大一统理念,来教化天下万民,实现举国上下人心的统一。而这正是昔日秦始皇毕生追求却至死也未能实现的愿望。

    秦始皇嬴政依靠强大的武力统一六国,建立了一个史无前例的中央集权帝国。然而,全新的帝国体制,并未得到全体臣民的认同。作为一个伟大的开创者,嬴政敏锐地意识到维护帝国的统一必须要实现文化上的统一,在全体臣民内心形成一致的文化认同。然而在秦帝国时代,要实现这种人心的认同却是万分的艰难。最终嬴政采取了焚书的极端方式,试图以毁灭不同学说的方法,来实现人心统一的愿望。但这种暴力的做法,不仅没有达到他的愿望,却为秦帝国的灭亡埋下了种子。

    2

    史书中将汉帝国的这次用兵称为马邑之谋,这是汉匈关系史上的转折点。自此匈奴开始频繁向汉朝边境进攻,汉帝国和匈奴之间脆弱的和平局面被彻底打破。此时的刘彻也清醒地意识到,以一次战役彻底战胜匈奴的愿望,是完全不现实的空想。但他并没有因此放弃心中的理想,因为刘彻知道自己的帝国,不可能再次以放弃尊严的代价,来寻求卑微的妥协。为了赢得永久的和平,刘彻还需要用意志和勇气,在未来的岁月里,赢得最终的胜利。 自此以后,在汉帝国通向匈奴领地的大漠上,行进的不再是和亲公主的马队,而是一次比一次强大的铁骑军团。一个帝国将在铁与血中真正崛起,一个英雄时代即将来临。

    第六集 英雄时代

    1

    对于此时的刘彻来说,为了这场胜利他已经等待了二十二年;而整个汉帝国,已经为这场胜利等待了八十一年。汉高祖刘邦无奈的和亲,吕后所受的屈辱,文景时代的隐忍,在这一刻得到了回报,汉帝国终于洗刷了昔日的耻辱,战胜了世仇匈奴。

    2

    刘彻去世五十年后,汉帝国派驻西域的副校尉陈汤,带领西域属国的军队,诛杀了逃亡西域的匈奴,郅支单于,威胁汉帝国的匈奴势力,最终彻底瓦解。陈汤在事后,给皇帝的奏折中说,应该向天下各国表面,“犯强汉者,虽远必诛”。这是一个波澜壮阔的时代中,汉民族充满力量而又自信的宣言。这是自秦始皇到汉武帝以来,所奠基和塑造的开拓进取精神在后世的延续。

    两千年来,每一个中国人都在回望那个充满力量和自信的时代,因为它为中华民族提供了千古不衰的强大生命力。

     短评

    金铁木导演的纪录片一贯靠谱。相比起现在瞎扯的那些电视剧,我更加强烈的希望能够看到越来越多这样制作精良,诚意满满的纪录片。还要夸一下选角,确实都不错,长相符合大家的想象,演技也过硬,导演的眼光很可以。

    6分钟前
    • Hemisphere
    • 力荐

    文案赶不上《河西走廊》,演员都好帅啊。相对之前的纪录片帝王形象更丰满了,刘彻结尾用了一段讲《轮台罪己诏》,已经将视角从强汉的骄傲分出一点给穷兵黩武下困苦的老百姓,也算进步吧。

    9分钟前
    • 沉歌
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    从秦昭王称西帝,齐王称东帝,秦国开始迈向崛起之路。嬴政统一六国,结束了东周春秋战国几百年的战争。但是从度量到文化,从内忧到外患有很多:百姓的劳苦、臣民的不理解、诸侯的叛乱、匈奴的骚扰、国力的贫瘠。秦始皇对内部整合,统一度量衡、车轨、文字,修灵渠,建直道。对外战争,南平百越,设置南海等三郡;北攻匈奴,设置四十四县,扩大帝国版图。在政治上,废黜分封制,推行郡县制,建立中央集权制。第一次完成大一统一的中华。

    11分钟前
    • 秋天AIchen
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    片里的秦始皇跳出来单一的暴虐形象,活脱脱一个有血有肉的勤奋帝王。纪录片的选角简直是绝了。

    12分钟前
    • Hina
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    百代皆行秦政治,千秋尽从汉精神。秦汉塑造了中华的身躯与精神,奠定了大一统的精神与文化基石。

    14分钟前
    • 木偶
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    从历史看未来,惜秦皇汉武,隋唐或近代也许只是一个周期的再轮转不过历史真是永远的英雄史观

    19分钟前
    • momo
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    主要讲的是中原从分封走向大一统的过程,没有多余的细节,重点清楚条理清晰,对于不了解历史的人来说不罗嗦,对于想了解历史的人来说很好的提起兴趣,可以去看更详细的历史

    22分钟前
    • 小笼包
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    脑洞也太大了,简直每个皇帝都诚惶诚恐小白花,我都是为了天下啊,可是大家都不理解我(。请的专家水平是够的。

    23分钟前
    • Evelyn桃桃
    • 还行

    拍的气势磅礴。无论是心怀天下的君王、或是为国为民的臣子;历史中的英雄大多是悲情的。

    27分钟前
    • 狭雾凌
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    对历史事件背后帝王的心理和动机的分析入木三分,使其行为和决策更加合理化。仅凭这一点,值五颗星。

    30分钟前
    • Joel
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    感恩前人,吾辈当自强。秦汉是一个进取的时代,满清误我民族啊

    31分钟前
    • 荒古砚
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    制作挺精良的,只是感觉干货略少。

    36分钟前
    • 南赫
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    秦始皇那个演员太帅了啊,东方帝王谷里面也是他,他叫什么啊!!

    37分钟前
    • 阿查
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    弹幕可真有意思 读书时期说女孩只会学文科只会背历史 看剧的时候又说这种宏伟历史女的不会看 敢情什么优良品质都被男的赶上了呗 又有品味又有智慧又心怀天下 还大言不惭说弹幕里挑一个漂亮女的娶 什么剧都要挑起性别问题 离了女孩不会独立行走 绝了

    41分钟前
    • 嘉遇纯之子
    • 推荐

    感觉这部纪录片的视角和以前中国纪录片的视角不一样了,终于不再是宏观视角,终于集中到某一个历史人物的微观视角了,也可以说,从上帝视角回归到人的视角。我喜欢这种处理方式,更让我有一种代入感,能更好地理解历史人物当时的心境。

    42分钟前
    • 河上清波
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    这是我从《圆明园》以来看到的最令人热血沸腾的中国原创纪录片,撰稿好,配音好,演员好,音乐好,值得每一个中国人从头至尾看一遍。

    45分钟前
    • andyliu
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    第一次知道秦始皇是个人,不是一个暴虐的符号。

    47分钟前
    • 小张同学
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    果然豆瓣很多人说有洗白秦始皇的嫌疑,但是我并不认同。我们所了解到的历史,本就是经过了各式各样解读的版本,怎能断定哪一种理解就是千年以前最客观的真实呢?这部纪录片非常杰出。它颠覆了教科书对秦始皇,汉高祖,汉武帝……的符号化的定义,而是将一位帝王还原成了一个有血有肉有情感有情怀的真实的人。再加上影视化的演出,很多片段让我禁不住潸然泪下,理解了他们身为天子的几多豪情,几多无奈

    52分钟前
    • Oo
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    波澜壮阔的历史画卷,秦皇汉武打造了一个伟大的民族!

    57分钟前
    • 孙悟空
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    就初中水平的普教深度来讲还不错,宣教植入太明显相关逻辑又不够严密,败在无魂。

    1小时前
    • 白熊大王™
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