诸神之战

希腊神话里的神真的都非常的敢做自己，，，比如路上随便强奸个把女人，玩了某人的妈过几年再玩他女儿，比自己好看就咒她长一脑袋蛇头什么的，，，被人问起为什么，回答老子就是喜欢一点都不带害臊的

虽然现在看起来有点夸张，但文艺复兴那会的人大概被基督教克己为人，爱邻如己那套整惨了，一看不由就惊喜了，心里想的多半是，看看，人家才叫做神仙嘛

但有趣的是这次新版本的拜尔修斯却活回去了，从头到尾摆着一张严肃克己的基督徒面孔，除了过于酷爱复仇这点，简直就像基督他老人家不当心穿越来当宙斯儿子了

于是我就顺大便的联想到，虽然国内对于美国的联想总是灯红酒绿加男女关系混乱，但真的在美国呆了两年以后我失望的发觉其实简直是完全相反

确实纽约洛杉矶这样的大都会可能像美剧和电影里说的那样奢华放荡，一个个跟希腊神仙似的（反正我是没住过），但其余部分的美国人似乎还活在严谨克己的清教徒世界里，，，恩，又顺便想起某人和我说过一个已婚美国男人吻了她以后内疚到眼泪直流的故事，，，

所以这个新版拜尔修斯或许可以解读为放荡的希腊神仙和无私的美国清教道德观的文化混血儿


但有趣的是这么一改，拜尔修斯本人是显得大公无私，爱憎分明了，对自己莫名惨死的真·父亲算得上是有情有义，讨伐众神也算是为民请命了，但在高举这些大旗的同时却给这过程中死去的众多炮灰带来了很荒谬的喜感 （想起十月围城了，，，大家都死的好莫名呀）


最后最怨念的是，，，这电影名字叫泰坦的战争，可泰坦在哪里？ 根据神话泰坦是天神他们的爹，宙斯他们是狠狠抽了顿他们老爸才有资格出来混的，所以泰坦和天神压根是两回事情嘛，，，可我怎么只看到宙斯和他兄弟对掐呢

最后的最后，，，宙斯的闪闪闪牌盔甲实在太山寨啦，，一下子就想起西游记里的玉皇大帝了，就算是神仙也不用每天这么闪吧，，，




最后承认我会那么唠叨都是因这个电影太无聊了

《诸神之战》，三里屯归来，我不想评述影片本身，光是买票买了3天也买不上，最后看了还是靠边的座位，可想多火。但是影片内容不想评述，只是神话的戏说。

3D效果，有《阿凡达》珠玉在前，《爱丽丝》等其他片子看起来都是伪3D，其视觉效果岂能跟砸了11亿美金拍出来的片子相比？

我爱的惟有结局。

就算是凡人，也有相爱的幸福结局。

当他悄然转身，看到容光中意中人肌肤胜雪、衣袂飘飘、笑意盈盈往他而来，那是怎样的幸福时光？金风玉露一相逢，便胜却人间无数。此刻我们不需要语言。

爱，我只要这样的幸福结局。

不堪忍受奥林匹斯众神残暴压迫的阿戈斯国王亚克里斯（Jason Flemyng 饰）奋起反抗，对至高无上的神明大为不敬。在冥王哈迪斯（拉尔夫·费因斯 Ralph Fiennes 饰）的怂恿下，天神宙斯（连姆·尼森 Liam Neeson 饰）决定对愚蠢的人类施以惩罚。遭遇海难流落到阿戈斯的青年珀修斯（萨姆·沃辛顿 Sam Worthington 饰）是宙斯和亚克里斯的皇后生下的半神，他亲眼目睹哈迪斯所施下的恐怖神迹，并得知哈迪斯将释放北海怪兽克拉肯惩戒世人，除非亚克里斯将美丽的公主安德鲁美达（艾莉克莎·黛沃洛斯 Alexa Davalos 饰）作为牺牲献给众神。在女神爱娥（Gemma Arterton 饰）的点拨下，珀修斯知晓了自己的身世与使命，于是决定启程杀死北海怪兽并摧毁哈迪斯的阴谋……

      看一部电影，你最终的感受往往和你的预期相关，对于《诸神之战》这部电影，我对剧情本身无太高预期，作为特效大片，还赶着风潮转3D，圈钱之心昭然若揭，所以，只要让我视听过瘾，瞅瞅几个妖怪长啥模样，再瞅瞅人气飙升的萨姆沃辛顿如何汉子，就已经满足。但是，降低预期的隐含心理常常就是带着超出预期的期待，而看罢此片，有些小小的失望也是，它太符合我的预期了，一部中规中矩的特效大片没有亮点，倒也足够热闹。

    本片的故事情节可谓纯工业打造，典型的好莱坞历史大片加组队模式，情节展开上用了最省事儿的画外音形式，告诉我们众神中的宙斯闲着无聊，有了造人的业余爱好，同时，创造出的人类不断的祈祷诸神，也给了诸神永生的力量。诸神就这样一天到晚在奥林匹亚豪宅过着不劳而获的生活，还时不时来人间干些诱奸民女的龌龊事儿，终于，人类不满了，不但不祈祷，还直接向诸神宣战。说白了，这就是个人类向诸神暴力抗税的故事，人类和诸神可以看作信托关系，祈祷就是上税，给诸神永生的税款，诸神需要给人类些风调雨顺的好日子，同时遵守些行为规范，但是显然，各位神仙太把自己当回事儿，终于惹毛了人间激进分子，视“诸神”为“猪神”，率先反抗，接着神界也要维持自己统治，以更严重的灾祸反击，换来的自然是加倍的不敬，这还了得，没有了祈祷相当于断了财路，威胁生存，于是，鸽派宙斯也坚持不住，只能让鹰派的哈德斯为所欲为了。

    萨姆沃辛顿最近火爆三连击，从《终结者4》的机器之神，到《阿凡达》的异星之神，到了这部影片，则一出生就是半人半身珀尔修斯，作为一场人神纠葛后的产物，其身份纠结下的救城之旅是本片的主线。这是经典的组队模式，整个过程就是一场大型RPG游戏，一路上要杀小怪蓄力，还要碰上些小Boss长经验，中间当然要不时捡到些宝物，如神剑、飞马，当然，帕尔修斯开始还装B，不愿意用白捡的，更愿用自己亲手搏命得来的蝎子盾、美杜莎脑袋之类，但是到了后面也本着实用主义精神，管它白猫黑猫，能杀神的就是好猫。一路上，当然还有不少人协助或者加入，但是总体看，气氛凝重，节奏缓慢，两个本该作为搞笑因素的猎人角色，也显得缺乏个性。所以，与看故事，看角色相比，本片最让我提神往下看的倒是那个神秘的远古海怪到底长什么熊样，由哈迪斯威胁召唤海怪，到一路上不断通过被海怪摧毁的城市废墟、巫婆们“海怪不可战胜”的渲染，这个怪物的形象显得愈加威武，让人迫不及待想目睹其尊荣。不光海怪，蝎子、美杜莎、哈迪斯化作的飞怪等都让本片充满了找怪物的乐趣，但是总体来看，怪物还是太少了些，而且最后的海怪实在显得外强中干，露个脸，还没怎么施展，就被美杜莎的脑袋搞成史上最大的雕塑，并顷刻毁灭，而幕后大佬哈迪斯则更是张牙舞爪半天后，被珀尔修斯一击就打回地狱，我本来还期望他再来和珀尔修斯几个回合，展示些耀眼魔法，但是很遗憾，本片的特效和打斗场面，都是一种点到为止的感觉，还没到高潮，就马上结束，让我感觉很不过瘾。

    萨姆沃辛顿的三连击，从其个人演技发挥看，呈下坠趋势，《终结者4》中的马库斯无疑形象最为饱满，《阿凡达》的战士也显露真情实感，而到了这片，则基本成了肌肉猛男一员，只是成为了一场场特效场景的布景，令人遗憾。与其相比，有两个神怪角色倒是显得更加丰满，片中，最悲情的角色倒是美杜莎，作为一位美女，惨遭波塞冬强占，而承诺保护的雅典娜又眼睁睁看着不管，可谓被出卖的可怜女子，胸中燃起的对男人的仇恨也是情有可原。而更悲哀的是，她并未出来祸害人类，守着自己的一亩三寸地过活，倒是仅仅因为一场与其无关的争斗，需要她这个工具，就被帕尔修斯残忍的断头，可怜啊可怜。而片中最矛盾的角色就是宙斯了，这是个亦正亦邪的人物，对人类有些仁爱，但是也干些龌龊之事儿，以至于出了个半人半身的弃儿珀尔修斯，对于反抗自己的儿子，他有着恨儿子“不争气”的无奈，不上奥林匹亚山子承父业，倒是在人间社会混，这还不气死老子了。但是，他又不忍看着孩子走上绝路，不断亲口相劝，更背后相助。而同时，他被兄弟哈迪斯玩弄与背叛的经历，更是让这个最高层的神有种孤家寡人般的孤独，不过好在，最后跟儿子也算和解，还把儿子那本已挂掉的佳人送回，看着珀尔修斯色迷迷的一笑，我知道，这父子俩是真和解了。老辈子尊重小辈子的选择，这也是家庭团圆结局的惯有模式了。

    前段时间，看到新闻，卡梅隆痛批近期3D热潮下的“伪3D”现象，当时，还以为他是狂妄外加看到别人大规模进入自己开创“领地”的心理失衡，但是现在看来，他说的是如何的在理啊。《诸神之战》进军内地，打的也是“3D再来”的幌子，一副要给观众牛B观影体验的气质，骨子里还是圈钱的欲望，但是如果真是打造出不错的3D效果，多花些银子，带着如今还不舒适的3D眼睛倒也值得，问题是，现在的3D电影很像当年咱买技术书籍，一本书插张没啥内容的光盘，价格就敢翻一番。这部《诸神之战》的3D效果，除了字幕是宛若跳在你眼前的3D外，我真没看出怎么3D了，而且带上眼镜，影片色彩变暗，反而降低了些观影体验，取下眼睛一看，色彩反倒更加漂亮，也就是说，这部转3D电影，看2D的效果反而可能比看普通3D更好，IMAX版没看（有IMAX版吗？），尚不敢妄加评论。不过，在我本打算推荐朋友干脆看2D的时候，发现这片引进版貌似只有3D，大家如此“被3D”，不能不说是件痛心之事。


http://hi.baidu.com/doglovecat/blog/item/66718b26bcfb771b8a82a188.html

       今天和洋洋去看了《诸神之战》，居然还是3D的，其实除了开头结尾的字幕我完全看不出任何3D的效果。这明明是一部动作片，但是着实挺欢乐的，虽然我没有搞清楚那些人N长的名字他们就挂了，不过我们俩边看边8从开始笑到散场。回家的时候还回味了许久，最终得出的结论就是编剧实在太有才，这部戏包含了好多人生哲理实在太深刻了。笑抽~~~
       男猪脚珀尔修斯一出场显然就是一美国大兵，完全不是那个时代的人，因为别的男人都是长发，就他一板寸，十分别扭。珀尔修斯一开始是一个孤儿被一对捕鱼的夫妇领养了，后来世人像众神挑战，他阴错阳差来到阿尔戈斯城里。见到了美丽的公主，公主赐给他一杯酒，他想摸一下公主的手，结果被一士兵打了一巴掌~~
       ——这充分说明双方差异太大的感情很难有结果，可怜我们珀尔修斯的初恋就这样杯具了~
        冥王哈迪斯想取代宙斯的位置，所以特地献计说要替宙斯讨伐人类，实际是想削弱宙斯的力量。
    ——突然出现的人突然带来什么利益肯定不靠谱，肯定暗藏阴谋，天下没有免费的午餐嘛。
    哈迪斯说十天内不消灭海妖就要把公主当祭品，否则就要全城灭亡。希腊神话都很喜欢搞这一套，男人存在的意义就是为了拯救美女，牺牲了无数人就是为红颜，狗血啊狗血~男猪和一行人就踏上了杀海妖拯救公主的旅程。
     ——打仗流血拯救世界的都是男人的事，女人只需要被拯救就行了~
       男猪是一捕鱼的，因为他亲爹是宙斯，是大BOSS。所以他有最好的剑，坐骑是一匹无比帅的天马，黑色带翅膀的，那怎叫一个帅字了得啊啊啊啊啊啊~虽然以前只摸过鱼网，不过男猪拿起剑来还是一点不含糊，几下几下就搞定了人家皇家骑士，哎，血统好木有办法啊！不过亲生母亲，养父母，同伴全部挂掉，啥女巫的预言啊，完全无视，他还如同小强般顽强的活着，最后还拯救美女拯救世界成为世人爱戴的英雄。
    ——哎~只要有一个好爹，车子房子老婆事业全部都会有~要啥有啥，装备还都素最好滴。
    打蝎子怪兽的时候，打不过了，于是出现了碳人帮忙~打不过海妖咋办，用美杜莎的头~
       ——打不赢就找外挂，一下子就通关，简单迅速还不费血~
       男猪的身世解密了，他是宙斯化身成某个国王的样子把其皇后OOXX以后生的孩子。虽然是个意外，但是毕竟血浓于水，宙斯来找他，要他不要去送死和自己回去做神仙（我们戏称是要他去天上做公务员），不过男猪拒绝了~他很有骨气的要拯救世界，打败海妖打败哈迪斯。
    ——这说明啥？洋洋说兄弟有矛盾，老子不好自己出面，于是派儿子去搞死兄弟= =|||老子虽然牛X但是儿子越是显示出要靠自己是实力打拼，老子就越欣赏他~
        男猪亲娘的老公得知自己的老婆被宙斯OOXX还生了个孩子就要把他们淹死，他在抛棺材的动作十分zhuangbility，于是就被雷劈了= =|||最后关头哈迪斯说我是神，我长生不老，也十分zhuangbility，结果也被雷劈了……
    ——事实证明装B会被雷劈……
    某个美貌的姑娘和男猪在一起杀海妖的旅程中产生了感情，后来姑娘死了，男猪很痛苦。不过丫还得去拯救世界，最后成功拯救世界拯救公主成为英雄，公主向他抛出橄榄枝，他却拒绝了。
    ——现在的爱人死了，就和初恋在一起好咯，还可以当国王。洋洋很有深度的结合自身经验说，初恋都是短暂滴，只有经历过很多事情共患难的人才能最后走在一起，现在男猪心里有美貌姑娘了，更重要的是公务员是不能包二奶的~
       那为啥宙斯以前要OOXX男猪的娘？洋洋说：那时候公务员体制还不完善……
    最后男猪的爹再次让他去天上做公务员，男猪说他不要编制要做自由人。于是当爹的也不能让儿子独自在人间孤身一人吧，于是让美貌姑娘复活了。
    ——这充分说明，只要有一个好爹，不用信春哥，老婆就能原地满血复活……
    恩，这明明就是一部洗具片。

二十一世纪第一个十年，一个遥远的题材——希腊神话，突然被好莱坞的制片商们一股脑的发掘了起来。不过，在好莱坞的电影序列里，希腊神话的身影虽然一直没有隐去，但也一直没有居于主流。今年一下子出现《诸神之战》和《波西•杰克逊与神火之盗》两部希腊神话题材电影打擂台，十分有趣。

我没有系统整理过好莱坞希腊神话题材电影的历史，想来在默片时代也会有？给我留下深刻印象的主要是州长当年那部《大力神在纽约》，健硕的州长不住的在摄影机前面抖动胸肌，与其说此片是希腊神话片，倒不如说是动作喜剧。其实，《大力神在纽约》也反映了希腊神话在好莱坞电影中的位置——被戏谑化的穿越、恶搞。事实上，大力神赫拉克勒斯是好莱坞最为青睐的希腊神话人物之一。“从1957到1965年，有关赫拉克勒斯传说的影片超过10部，有的还算比较接近原著，有的却只是保留了个别人物的原名。1957年，《赫拉克勒斯》，场面宏大，不但增加了阿耳戈船英雄记的故事，还融入了不少爱情戏份，很是吸引眼球。1960年，《赫拉克勒斯的爱情冒险》，观众并没有注意到该片严重脱离了原著，因为他们的注意力都集中在艳星杰妮•曼斯菲尔德的妖艳胴体上。1962年，《三个小丑遇见赫拉克勒斯》，就算是见多识广的英雄这次也目瞪口呆了，三个小丑、一个科学家和他的女朋友通过时间机器回到过去，他们开始捉弄那位不幸的英雄。这完全是一部离谱的荒诞剧。从1963到1965年，先后有多部关于赫拉克勒斯的影片不厌其烦地抢滩银幕，其中大都是粗制滥造的胡闹影片，从以下的影片名字就可以猜到它们的成色：《赫拉克勒斯抗击月亮人》、《赫拉克勒斯漫游圣经》……在那几年的英雄系列影片中，可能《赫拉克勒斯与特洛伊公主》要算是B级片中的翘楚。说的是英雄和特洛伊公主赫希俄涅以及海妖的传奇故事，影片故事紧凑，情节生动，几乎没有冷场镜头，无论从演技还是特效和摄影，该片都精益求精，成为同题材影片中的头把交椅”【1】。

比照一下赫拉克勒斯的好莱坞遭遇，我们就不难理解《波西•杰克逊》的这副面貌了。在我看来，《波西•杰克逊》其实就是两个山寨：一是山寨《诸神之战》，二是山寨《哈利•波特》。说他山寨《诸神之战》，乃是从故事原型上来说的，这位波西，其实就是珀尔修斯，在《神火之盗》里，小波西在博物馆里看到的字母漂移，好像就是飘成了珀尔修斯（Perseus），他的名字波西（Percy），想来也是珀尔修斯的谐音吧。而且波西跟珀尔修斯一样都是神在人间的私生子（希腊众神在人间拥有众多的私生子），同样有杀死蛇发女妖美杜莎、勇斗冥王哈迪斯等经历，当然他们的时代不同，老爸也不同：波西是海神波塞东生的，珀尔修斯是天神宙斯生的——从家谱上讲，虽然波西•杰克逊比珀尔修斯小了几千岁，但他也是珀尔修斯的同辈堂弟。
至于《哈利•波特》的影子，在《波西•杰克逊》中就更明显。本质上两者都是青春成长片，而且都有现实世界到神异/魔法世界的穿越，连波西进的那个训练营地都像极了哈利•波特的霍格沃茨魔法学校。此外，两男一女三个小主人公的人物搭配，孤儿式的男一号处境，这都如出一辙。事实上，《波西•杰克逊》的原作者也不讳言其对《哈利•波特》的借鉴，所以连命名方式都一摸一样：主角姓名＋本集核心悬念。福克斯为了叫板华纳，还特意请来了《哈利•波特》前两集的导演克里斯•哥伦布来执导筒，两片相似之处，路人尽知。

不过《波西•杰克逊》很难取得《哈利•波特》式的辉煌，J•K•罗琳在悬念设置和社会隐喻上都很出彩，雷克•莱尔顿文笔虽然很炫，但在编剧技巧上还是稍逊几筹。但是，《哈利•波特》越到后来越黑暗、越成人化，特别是从《凤凰社》开始，随着伏地魔肉身的日臻完善，种族主义、恐怖主义、舆论控制等大话题日益夺人眼球，也不是很适合孩子们观看，估计最后两集《死圣》会吓到不少花花草草。虽然MPAA给《波西•杰克逊》和《哈利•波特》的定级都是PG-13，但单从“合家欢”的角度来看，前者远胜后者——估计这也是奥巴马向全美小学生推荐《波西•杰克逊》的理由之一吧。再者，《波西•杰克逊》完成了经典题材与青年亚文化的接轨，在《波西•杰克逊》的世界里，希腊众神无非是当代美国人的异能变种。这就好比《暮光之城》，把吸血鬼、人狼等一干超自然元素做了符合90后审美趣味的包装，自然会有自己的铁杆受众（但愿罗根•勒曼能有资格与罗伯特•帕廷森PK）。

事实上，希腊神话是一个丰富的题材宝库，向来“拿来主义”的好莱坞却涉及不多。这可能要从宗教文化背景上找原因。西方文化有所谓“双希文明”的源头之说，一希为希伯莱，后来演绎出基督教精神；一希为古希腊，后来演绎出哲学理性精神和贸易法理文化。好莱坞希腊神话电影的若隐若现，始终就在掣肘在这“双希”的博弈中。从世界文学史、文化史的角度看，希腊神话当然是好莱坞文化的背景因子之一，那些远古故事的血脉也延续在时下的电子媒介叙事中，不仅是美国，希腊神话已成为全人类的文化宝藏——还记得车田正美吗？日本人不也利用了希腊神话题材？而且内地80后这代人的希腊神话启蒙大都也是借这部《圣斗士星矢》完成的（就连新版《诸神之战》的导演直言自己也受到了《星矢》的影响，还力邀车田正美绘制影片海报）。
但是，《新约》降临后，“三位一体”的话语及意识形态霸权确立，妄言希腊诸神，岂不是异教行为？君不见带了点泛神论色彩的《阿凡达》亦会被梵蒂冈指名批评？所以说，希腊众神再热闹，那是过去式。《哈利•波特》很聪明的回避了“神”的意旨（该片中似乎从未出现教堂），《指环王》则彻底架空时代背景，《波西•杰克逊》要把主人公搁在当代美国，这种宗教背景的尴尬迟早会显示出来——活该《神火之盗》票房不佳。
当然时下的美国宗教文化背景比较宽松，但是现代宗教体系都是一神教，远古的多神教思维早已离我们远去，希腊神话打的很拉风，人物关系也够暧昧，但是这种多头的故事线索，恐怕与当代电影观众的潜在思维结构不对榫了。此外，远古口传史诗时代，信史/神话不分，这也是一个问题。譬如《特洛伊》，往神话上拍可以走IMAX3D路线，但是沃尔夫冈•彼得森走了历史巨片的路线，也未尝不可。

美剧中的希腊神话故事倒不少，连百合色彩浓烈的《武士公主西娜》都能拍出来，足见希腊神话的魅力。但是，希腊神话毕竟笼罩在希伯莱文化的霸权阴影下，难当好莱坞的主流。最近3D特效技术突飞猛进，希腊神话给特效人员们提供了一个现成的实验文本，这才是奥林匹斯山上的众神们受到好莱坞青睐的根本原因吧（看看1981年的旧版《诸神之战》，英雄们与冥府看门狗的搏斗就是一场呆滞的定格动画）。从这个意义上讲，希腊神话应该热不了多久。
最后YY一下：乌玛•瑟曼出演了美杜莎，是不是意味着她要替范思哲做代言了？
这不算植入性广告吧。

【1】舟自横《希腊神话影像史》，载《江南时报》2004年6月21日第十六版

珀耳修斯（Περσεύς）是希腊神话中宙斯和达那厄的儿子。

故事：

>>> 神的儿子
阿耳戈斯国王阿克里西俄斯请神喻，预言说他将死于他自己的女儿达那厄的儿子之手。因此阿克里西俄斯将达那厄锁在一个铜塔里。宙斯化为金雨与达那厄交配，由此珀耳修斯出生。


>>> 被逐
阿克里西俄斯下令将母子二人装在一个木箱子里扔到海中。宙斯在波塞冬的帮助下防止母子二人丧生。他们漂流到西里福斯岛上，在那里他们被渔人狄克堤斯收养，珀耳修斯长大成人。狄克堤斯是该岛国王波吕得克忒斯的兄弟。后来波吕得克忒斯试图向达那厄献殷勤，但达那厄受到狄克堤斯和珀耳修斯的保护。


>>> 考验
为了摆脱珀耳修斯，波吕德克特斯要求他获取美杜莎的头。美杜莎可以用她的眼光将每个看她的人变成石头。波吕得克忒斯要求岛上所有人向他献一匹马。珀耳修斯没有马，就答应送波吕德克特斯任何别的礼物，波吕得克忒斯趁机向珀耳修斯要求美杜莎的头。

雅典娜交给珀耳修斯一块闪亮的盾并告诉他，假如他从这块盾的反光里看美杜莎，他就不会变成石头。赫耳墨斯送他一把利剑。那伊阿得斯给他隐身头盔。此外雅典娜告诉珀耳修斯，他必须首先找到美杜莎的三个姐妹来问明美杜莎在什么地方。


>>> 计谋
格赖埃三姐妹是戈尔工的姐妹，共用同一个牙齿和眼睛。珀耳修斯在她们传递眼睛的时候抢下了眼睛，这样她们就看不到他。他告诉她们要么她们告诉他美杜莎在哪里，要么她们就永远无眼。珀耳修斯得知了美杜莎的去向后将眼睛和牙齿扔进了一个湖。


>>> 美杜莎
珀耳修斯找到美杜莎和其它两个戈耳工女妖时她们正在睡觉。在雅典娜的指导下他看着盾里的反光走近美杜莎，割下她的头并将她的头放在水仙的皮袋中。从美杜莎的脖子中跳出飞马珀伽索斯和巨人克律萨俄耳。另外两个戈耳工女妖追赶他，但他靠着隐身头盔逃走。


>>> 阿特拉斯
最后他来到了阿特拉斯顶天的地方,阿特拉斯求珀耳修斯让他变成石头,珀耳修斯拿出美杜莎的头给阿特拉斯看。阿特拉斯立刻就变成了石头。他的躯体就是今天北非的阿特拉斯山脉。


>>> 爱人
在归程上珀耳修斯在埃塞俄比亚的海岸边上看到一个被拴在一块礁石上的美人。这个美人叫安德洛米达（安德洛墨达），她是埃塞俄比亚国王西佛士（刻甫斯）的女儿，她的母亲曾骄傲地说，她比所有的海仙女都漂亮，为此触怒了海神波塞冬，因此被拴在这里做给海兽刻托的牺牲品。


>>> 与海兽的战斗
安德洛墨达的父母求珀耳修斯与刻托战斗营救他们的女儿。作为条件他可以娶安德洛米达为妻和成为埃塞俄比亚的国王。一说珀耳修斯用美杜莎的头将刻托变成一块石头，另一说他用剑与刻托作战战胜了海兽。


>>> 喜筵
在喜筵上安德洛墨达的叔叔菲纽斯突然带兵到来。菲纽斯过去曾向安德洛墨达求婚，这次他来劫新娘。由于敌人众多，珀耳修斯虽然英雄终于不敌。此时珀耳修斯再次求助于“他的老敌人”，但他首先警告他的朋友背转他。然后他拿出美杜莎的头使所有他的敌人变成石头。


>>> 重返家乡
在珀耳修斯重返家乡之前他还生了一个儿子佩尔瑟斯，佩尔瑟斯后来从西佛士手中接受了他的王国和成为所有波斯国王的祖先。

珀耳修斯与他的夫人一起回到他母亲生活的岛上。波吕得克忒斯不相信珀耳修斯取回了美杜莎的头，因此珀耳修斯给他看这颗头，结果波吕得克忒斯就变成石头了。

在回阿耳戈斯的路上珀耳修斯在拉里萨参加一次比赛。他的外祖父阿克里西俄斯听说他在去阿耳戈斯的路上后立刻逃离阿耳戈斯正好来到拉里萨。珀耳修斯在比赛中扔出的铁饼打死了阿克里西俄斯。

珀耳修斯非常悲伤，他埋葬了他的祖父后将他所获得的所有宝贝还给了它们原来的主人。珀耳修斯把美杜莎的头献给了雅典娜。他放弃了阿耳戈斯的王位而在梯林斯建立了迈锡尼。他和安德洛米达还有其他许多儿女，他们死后宙斯将他们提升到星空中成为秋季的星座：珀耳修斯成为英仙座，安德洛米达成为仙女座，她的母亲成为仙后座，她的父亲成为仙王座，那个海兽成为鲸鱼座。 而海格力斯是珀尔修斯四代以后，宙斯和阿尔克墨涅的私生子。


另1：

【古希腊著名雕塑家米隆是著名雕塑《掷铁饼者》的作者，他被认为是希腊艺术黄金时期——古典时期的开创者。 这个掷铁饼者是一位持铁饼待投的运动员。有种说法是掷铁饼者是以希腊神话中珀耳修斯为原型的塑像。】

另2：
【古希腊除了神的故事以外，还有许多半人半神的“英雄”的传说。关于英雄的传说，最为有名的是《荷马史诗》中描述在长达十年的特洛伊战争中希腊人围城、攻城而终于回国的种种故事，例如阿喀琉斯（在《伊利亚特》里出现）以及奥德修斯（《奥德赛》的主人公）。

其他着名的英雄包括：赫拉克勒斯，忒修斯，珀耳修斯，伊阿宋，赫克托耳，阿伽门农，俄底浦斯】

黑铁时代是半神人和英雄的时代。这个时候诸神们发明了Reality Show这种娱乐方式，缩在云团里拿着遥控器，看闹剧看得不亦乐乎。

这片子拍的欧洲味儿十足，估计会被一小撮文青们津津乐道。真的，你不觉得那个时而妖魔，时而萝莉的美杜萨有种邪恶的美艳，苏菲的风情么？

Sam Worthington拿到这剧本的时候，挥着一把尺子在床上上窜下跳，说这故事真深刻，太他妈深刻了。当时俺也和澳洲文艺青年Worthington一样激动，以为编剧要把它拍成德尔菲的敲门砖呢。结果，后来就不知道发生了什么事儿，居然把片子拍成了这个德性。

仔细琢磨一下，故事编的真不赖，几乎把希腊神话里的所有典故都掺合进来了。片子里哪里是Perseus，这主人公简直是赫剌克勒斯，伊阿宋，阿喀琉斯等英雄的RPG合体。以上几位的经典事迹和文艺符号，都可以在Perseus身上找到影子。鉴于这几位都没有能终老天年，根据片子最后的结局，把俄底修斯加进来，也不算为过。这么一来，看起来编导是想把希腊神话的精髓都放在一个一小时四十分钟里讲完似的。无论如何，勇气加两分。

但电影就是电影，要用花里胡哨的声光效应向观众妥协。于是这片子里的诸多骨灰级演技大拿都成了走过场的，让人感觉特暴殄天物。你要是看过HBO的罗马，Atia女王样的Polly Walker就是在三分钟内被浪费掉的，连身材都被浪费了！Worthington和Mikkelsen也无可厚非。给这么短的时间，前者急匆匆的满地乱捡牛黄狗宝，后者呼哧带喘的当老师当爹当哥们儿，然后两个人尴尬的交换他们十五分钟的战友情谊。难啊。他们能交出这样的作业，我觉得是挺不错了。更何况穿着皮短裙的几个大叔和正太看起来身材都不错，养眼足矣。（Worthington在采访里擦汗道：“偶们尽量把裙子穿的男人些...”）

因为要赶场，阿尔戈斯的英雄们（我说什么来着，他们的头儿不叫伊阿宋，也不知道虾米金羊毛）叉蝎子砍蝙蝠，忙得脚踢后脑勺儿。倒霉的是，导演和特技组们没有那种化腐朽为神奇的能力，打斗场面实在没啥新立意，还挺眼晕。文青们已经茫然了，这导演想说啥？结果当Perseus对着三个女巫含情脉脉的搞笑的时候，我反正是笑出声来了。俺差点把他认作2006年的麦克白。那种冷幽默不是Perseus的，是典型的现代愣头青，Sam Worthington大人滴。

希腊神话的诱人之处，在于人和天的戏剧冲突。当年Troy那片子已经试图解释过了，但不幸Brad Pitt的肌肉疙瘩喧宾夺主，让人觉得阿喀琉斯的愤怒有些莫名其妙的庸人自扰。现在这片子里的Perseus埂着脖子：“俺就是不做神，俺就是自豪作人。你能把我怎么着吧。“作人的悲愤变成了无知者无畏的信念。喂，那个编故事的，你咋这么阿Q呢？

这故事真因该变作舞台戏剧，或者干脆拍个连续剧，都比这个急匆匆的电影强。俺呢，觉得自己在慌忙的挥着手：“真的，俺不骗你，这片子老深刻了。。。。可就是他妈的不好看。“