女猎鹰人

跟上狼的脚步，追逐猎物的身影，世界上有一种神奇的职业：猎鹰人。几个世纪以来，猎鹰人训练凶猛的老鹰作为自己的武器，这些鹰长期和猎鹰人生活在一起，捕捉山林中的野兔、野狐和其他猛兽。 而最著名的猎鹰人，可能也是世界上存在的最大的猎鹰族群，他们是生活在蒙古、俄罗斯、哈萨克斯坦、中国等地的哈萨克人，他们猎鹰的能力世代传承，依靠草原的自然环境，放鹰狩猎成为重要的谋生手段。 哈萨克人常说，世界上有笨马、笨牛，但是没有笨鸟。猎鹰人从小开始训练训练老鹰的技巧，而这项传统技术通常传男不传女。

首先它拥有纪录片的特点，真实。避开剧本和摆拍不谈，即便是完全虚构的故事还是能给人以真实感。只是一个延迟摄影的景色镜头或当地牧民的一个笑容就能感动人，是这个题材的优势。广阔草原和高山能给类似我这样的普通观影者带来不一样的体验。 再说其表达。女权已经是个烂梗，就不再废话。全片紧扣自由和生命等几点，其实也都是烂大街的主题。但即便如此就我来说，相信观众还是买账的。人想要这样自由、行走于天地之间的感觉，即便不能获得真正肉体上的回归山野，精神自由也很有吸引力。虽然不知道能体会到这一点的人有多少。毕竟如果真正成为一个蒙古牧民，支撑你活着的不是钱，而是勇敢坚强以及对自然的敬畏。

1

对于这件事，蒙古的男人是这么看的：

“女人就应该给奶牛挤奶，加工牛奶，制作酸奶。”

他们反对这个女猎鹰者。说女人力气小，女人害怕寒冷，女人搞不动猎物。他们对女人就有成见。

就像今年前段时间公映的《女指挥家》，前年的《卡吉尔女孩》。他们说不，对女人说不。说女人不能成为这个，不能成为那个。

这个女孩沙尔潘的爸爸很给力，他说：妇女能顶半边天。只要左右手的姿势正确，喊出呼尔卡的声音正确，就能熬鹰了。

2

我很好奇，这个片子怎么能拍那么长。

原来从25分钟开始，先讲怎么抓老鹰。要爬到悬崖峭壁之上，趁老鹰妈妈还没回来的时候，把两只雏鹰抓好，在他们的脚上系绳子，拿一块布盖好，这样就可以把他们捆上来。事后采访，他们非常艰难。这帮人还住在蒙古包里。还有4个星期，猎鹰比赛就要开始了。

蒙古的男人是这么说的：

“一个女猎鹰者，这对老鹰来说也是一种耻辱。

他们总是要结婚生子的。”

看来社会环境的舆论压力很大。在空灵的音乐、阿尔泰山的呵护下，女孩渐渐成长了。 事实上在蒙古国这个英雄的国家，女性是特别受到尊重的，因为女性是一家之主。就像郭靖对他妈妈一样。只不过习惯上女的不猎鹰。

48分钟起，猎鹰大赛开始了，人们都穿着传统的服装，裁判的头上都是蒙古包式的木木帽子，而比赛者的服装更加奇葩，头上有个小顶子。溜达一圈之后裁判给出分数，就像模特走秀一样。挺喜欢他们的，做什么都说：以神的名义。

在第3个环节上，女孩一边骑马，一边在5秒内召回了他的鹰，这，可能创了一项记录。

得冠军真让人兴奋啊。

3

到了深山中，老鹰也能捕猎物。中国的老话叫不见兔子不撒鹰，我们这是不见狐狸不撒鹰。狐狸和老鹰大战了一场。

所有片段在微博上。因为我看的是没有字幕的，而本人也不懂蒙古语，所以。。。 应该没什么剧透的，也不能算严格意义全方位的剧评。随意读读即可。 【片段1】“2016年美国国家评论协会奖五佳纪录片之一，提名17年英国电影学院奖最佳纪录片。纪录片讲述了生活在蒙古西北部阿尔泰山区的13岁小女孩Aisholpan，打破沿袭了几百年的传男不传女的风俗，跟随父亲学习猎鹰，并成为地区"猎鹰节大赛"首位女性参赛者的经历。该片由英国演员黛茜‧雷德利 Daisy Ridley担任旁白，片尾曲"You can do anything"由澳洲女歌手希雅（Sia）献声。。。 第70届英国电影学院奖 (2017) 电影奖 最佳纪录片 (提名) 第69届美国导演工会奖 (2017) 最佳纪录片导演 (提名) Otto Bell 第28届美国制片人工会奖 (2017) 最佳纪录片制片人奖 (提名) 第88届美国国家评论协会奖 (2016) 五佳纪录片 (提名) 第37届伦敦影评人协会奖 (2017) 年度纪录片 (提名) ” 几年前我曾经打算助养一个蒙古女孩，那个女孩和我生日一样、也和我一样喜欢绘画，家境不算赤贫但也只能勉强过活。每个要被助养的孩子背后总有一段心酸掉泪的故事。我原本有很多的话想写给那个孩子，那时我甚至一想到要去学蒙古语就有点兴奋欲试，我还一直想着那个和我同一天但不同年出生的女孩是否也会拥有和我一样的困惑和共性？那时我突然意识到，也许孩子带给父母的意义比孩子需要父母的意义更为迫切。因为有了孩子，你也许会更想要更努力地生存和拼搏、你想要成为一个更好的人、一个值得孩子尊敬和向往的人、一个和孩子共同进步互助相互学习的人。 要助养孩子就必须与慈善组织签订一年的合约，原因是为了保证孩子和家庭能得到稳定且并不间断的经济资助。助养人和孩子可以通过慈善机构有书信方面的交流，但是不能未经允许就实际接触。我最终还是因为种种原因（未能完全信任那个机构是原因之一、自己的调研还不充分、自己的经济规划等），未能助养到那个女孩。但我依旧希望有一天我能尽己所能地去帮助一个或一群孩子。有一天我能看着孩子们的疾苦，当着TA们的面，告诉TA们自己曾走过的历程，让TA们少走一些弯路、让TA们对人性多一些信心和善心。因为TA们的痛，我懂。即使不曾感同身受，我也希望能安静地聆听、然后给予静好暖阳般的拥抱。这个世上或许并不适合某些温良的人存活，但是坚持存活下来的温良才是某种意义上真正值得呵护与尊崇的温良。 —————————————————————————————————————— 【片段2】虽然此片我全程一句蒙古语都听不懂；虽然我对蒙古这个国家的风俗、地理、人文、历史、语言、现状等也所知甚微；虽然我对蒙古猎鹰的生活习性和驯服过程全然不知，但是这些都并不妨碍我去欣赏那片辽阔苍茫的大地、雪山、草原、和天空。虽然此片因为据说是按照剧本而进行的，被批其刻板做作和不真实，但是我想制作团队还是尽了自己最大的努力去跟访了这位据说是蒙古第一位的少女猎鹰人。这一段是讲少女和父亲是如何深入鹰巢捕获幼鹰的。那是我们大多数人都未曾涉猎或经历过的领域和寸土。期待未来有一天能去那里呼吸高地的空气、参加猎鹰节、见见汗血马、摸摸喂喂猎鹰、骑上蒙古马来个策马奔腾。恶劣的环境未必能造就强悍的体魄，但是能够在恶劣的环境下生存下来的都是适应力、忍耐力、和生命力是相对顽强的。 【蒙古马 — 中国军队为什么选择蒙古马或以蒙古马为基础的杂交马作为主要军马？】 （来源：新浪 — 马日报） 中国军队称使用蒙古马的好处有几大： 1. “个子小，但耐力好、不畏寒冷。要在广阔的空间里作战，蒙古马是最优秀的”。 2. “成本低。蒙古马能适应极粗放的饲养管理，这也是一大优势，不需要吃很好的料，能适应艰苦的补给条件。” 3. “生命力强。在马当中，蒙古马生命力极强，能够在艰苦恶劣的条件下生存。容易繁殖也是一个重要条件，战马总要损失、补充，如果生命力弱，就补充不起，慢慢会耗光，无马可用。” 4. “胆大，勇猛，在战场上不惊不诈，因此历来是一种良好的军马，因此经过历代筛选，总是被中国军队认定为最合用的军马。” “不过，实际上的军马，虽然广义上讲仍然是蒙古马，但细分血统，也是经军马场杂交培养了多少代的改良品种了，也不再是纯种的蒙古马了。比如山丹军马场培育的山丹马，撤销骑兵之前，鼎盛时保有6位数之居，它以蒙古马为基础，经过复杂的杂交，有了更多的优点，仍然是蒙古马的一个种类。 总起来讲，军马与赛马不同，和女骑警不同，要考虑到复杂艰苦的环境，和多种战争用途，不能单讲奔跑速度一个指标，蒙古马就是最好的选择。” 【蒙古马 — 科普】（来源：百科） “蒙古马（Mongolica）原产蒙古高原，处于半野生生存状态，它们既没有舒适的马厩，也没有精美的饲料，在狐狼出没的草原上风餐露宿，夏日忍受酷暑蚊虫，冬季能耐得住-40℃的严寒。 蒙古马体形矮小，其貌不扬，然而，蒙古马在风霜雪雨的大草原上，没有失去雄悍的马性，它们头大颈短，体魄强健，胸宽鬃长，皮厚毛粗，能抵御西伯利亚暴雪；能扬蹄踢碎狐狼的脑袋。经过调驯的蒙古马，在战场上不惊不诈，勇猛无比，历来是一种良好的军马。” ———————————————————————————————————— 【片段3】 【猎鹰经历】 去蒙古参与猎鹰节的经历：http://www.ftchinese.com/story/001062476 【猎鹰节】 互动百科：http://www.baike.com/wiki/%E7%8C%8E%E9%B9%B0%E8%8A%82 【鹰，隼，雕，枭的区别是什么？】 知乎：//www.zhihu.com/question/48543887 【金雕】 百科：http://baike.baidu.com/item/%E9%87%91%E9%9B%95/49924 【柯尔克孜族驯鹰习俗】 百科：http://baike.baidu.com/item/%E6%9F%AF%E5%B0%94%E5%85%8B%E5%AD%9C%E6%97%8F%E9%A9%AF%E9%B9%B0%E4%B9%A0%E4%BF%97/2813475 【哈萨克驯鹰】 百科：http://baike.baidu.com/item/%E5%93%88%E8%90%A8%E5%85%8B%E9%A9%AF%E9%B9%B0/7445518 ————————————————————————————————————— 【片段4】驯化任何一种野性生物都是一个漫长的对峙和磨合过程。驯猎人必须要倾注很多的耐心、耗费很多的时间、金钱、和精力。而驯服的成果就是要为自己带来长远的、数倍于投资的利益。驯鹰人首先要削去猎鹰的野性和锐气，通过连环的饥饿和暴力的强迫方式。然后要软硬皆施，反复磨练造成猎鹰对食物的条件反射。最后要让猎鹰长膘，有了膘才可以练就肌肉、提升战斗力。也就是说，驯养人必须要比猎鹰考虑得更深远、更有计划性的循序渐进。 而需要被驯服的动物大多都是因为它们本身就具备的利用价值、先天优势、和巨大潜能，那些人类和其他牲畜所不具备的得天独厚。驯养人对猎鹰驯服后预估的利一定是大于弊和投资的。也因为草原上没有其他可以代替猎鹰的存在，加上这是先祖留传下来的代表尊严和地位的文化与传统。那份自豪的成就和使命感无疑也是驯鹰人的动力之一。雄性，天性就是渴望征服其他族类的。而被征服的对象越是强悍、驯养的过程越是困难，即使花费的心血再多，大多数雄性一定还是会被挑逗起那份血性的征服和胜负欲的吧？ 是否，有一天，人也可以完全被驯化呢？是否被驯化总比随便放养要强得多呢？因为那至少说明自己是有被利用的价值和优势的可能的？

《女猎鹰人》似乎是一部很多方面都不太完善的纪录片，但意外的是观感很好，特别是作为一位女性。从家族世代猎鹰的传统到阿尔泰山下的生活再到女孩在父亲的引领下成为千百年来第一位女猎鹰人，故事叙述非常清楚，没有强烈的冲突，配乐全程用了sia的《angel by the wings》辅以一些民族音乐，乍一看挖掘的点都不是很深入透彻，顶多做到了美化的记录。

很多人诟病这部电影并没有强调女孩作为“第一个女猎鹰人”的困难程度和冲突感，但其实跳出这个女性题材的圈套，也许强调传统环境的重重阻拦才是非必要的。二十世纪以来，女性主义得到了极大的发展，对于电影来说，也出现了很多以女性为主角，关注女性生活的电影（当然大陆在这个方面上好像相当欠缺）。但是这样的电影所描述的往往是女性被认为独有的社会角色，例如作为女儿，作为妻子，作为母亲，更严重地作为性侵害受害者，作为生育机器，我们当然需要这样的电影，却不只是这样的电影。这类电影常常集中于一个女性对外界环境（主要是由男性构成的施压外界环境）的反馈，其实是将女性至于一个次要地位，传达了只有女性作为一个女性的时候才是值得被记录的信息。《女猎鹰人》的视角在这样的环境下相当难能可贵，它始终集中于艾索潘，集中于她和猎鹰本身，如果撇去性别特征本身可能主角换成一个男孩也并没有特别大的影响，这正是表达了女性作为一个人，作为一个去性别化的职业者也值得被记录。同时电影里并没有刻意消除这种冲突，只是做了正常化的处理。

回顾艾索潘面对的环境，父亲和祖父都是基于她能力事实最真诚的支持，母亲关爱却并不阻拦，一起上学的伙伴对这件事表现的是正常的好奇和害怕。在金鹰节上，观众、评委和参赛者的质疑和欣赏都控制在相当合理的范围内，长老们有点执拗的评价也没有被过多地渲染。一切的一切都来得有点轻易，但若是换个角度反问我们自己，也许这一切才是正常的，我们，每一个女生也许被这些固有的观念和印象束缚住了，挣脱不出自己的牢笼，却怪罪于男权社会。当然，还是需要强调这只是我们所需要的多元观点，而不代表问题真的不存在。

艾索潘是怎样的人呢？会因为成绩好和掰手腕比男生厉害开心，也因为第一次与鹰打猎没有成功沮丧；是第一个参加金鹰节的人，也万万不会忘记顺便在大城市买好看的头绳；是可以与鹰像朋友一样用心交流，也要涂指甲油、细致地梳理长发。女性主义从来都不是要战胜男性，更不是要成为男性，而是消除所有预设，让女性拥有自由发展的选择和权力。艾索潘猎鹰的初衷永远是源自一个人的天赋和热爱，不是要证明什么，而其他女孩子对鹰的害怕也无可厚非，没什么优劣之分。

纪录片里的风光都相当美好，有时候美到让人忘记了事实上游牧民族面临的环境是多么的艰苦，可能也是导演对这个故事的一种整体定位，或者是满足我们这些他者对这样一种自然生活方式的想象。电影也许高于生活，放大生活，最重要是我们能够通过电影看到不同的生活才不会在自己的小生活里迷路。从以上来说，这部纪录片已经成功了。

Sia的歌声可能是这部纪录片里超越的画面的力量感，实在是无法忽略，我会觉得它在这里显得过于欧美主流和商业化，不过引用一句歌词”you can do anything”，是的，“anything”！

Angel by the Wings

8.2

Sia / 2016

首先它拥有纪录片的特点，真实。避开剧本和摆拍不谈，即便是完全虚构的故事还是能给人以真实感。只是一个延迟摄影的景色镜头或当地牧民的一个笑容就能感动人，是这个题材的优势。广阔草原和高山能给类似我这样的普通观影者带来不一样的体验。

再说其表达。女权已经是个烂梗，就不再废话。全片紧扣自由和生命等几点，其实也都是烂大街的主题。但即便如此就我来说，相信观众还是买账的。人想要这样自由、行走于天地之间的感觉，即便不能获得真正肉体上的回归山野，精神自由也很有吸引力。虽然不知道能体会到这一点的人有多少。毕竟如果真正成为一个蒙古牧民，支撑你活着的不是钱，而是勇敢坚强以及对自然的敬畏。

以上内容纯属个人观点。

拒绝批评，异议请放在心里或在我听不见的地方随意评论。

反正这片我给五星。

13岁的小艾（Aisholpan Nurgaiv）, 生就一张圆脸，梳着两条大辫子，颧骨两侧堆着的两团“高原红”，让人可以感受到阿尔泰山脉中常年刮着的凛冽寒风。 这天，忙完农活儿，小艾像往常一样坐在自家的毡房前休息。立在她跟前的，是一只雌性金雕，名叫“白翼”。 小艾拿出两小瓶指甲油，一瓶粉红色、一瓶粉紫色，她一边大咧咧地给自己的指甲上色，一边对“白翼”说，“明天是最重要的日子，你准备好了吗？” “白翼”当然无法说话，但第二天，它用自己的行动回答了主人的问题——它训练有素地从小艾的右臂上起飞，翱翔于天际，随后以极快的速度俯冲，在数秒之内生擒地面上飞奔的猎物。小艾策马扬鞭，一声号令，它又快速返回，安稳地落在主人的右臂上。 “白翼”干净利落的表现，让小艾成为第一个在蒙古国哈萨克族“金雕节”盛会上获得冠军的女猎鹰人。她是年龄最小的参赛者，与她同场竞技的，绝大多数是成年男子。 事实上，女猎鹰人不仅在赛场上是极为少见的存在，在哈萨克游牧民族漫长的历史上，也屈指可数。因为，这是一项在传统上“传男不传女”的技艺。 目前，世界上大约仅有250名左右的猎鹰人。这项传承了2000多年的古老技艺，在古时候，帮助游牧民族训练鹰作为捕猎帮手，捕获猎物，然后用猎物皮毛换取生活所需。而今天，这一项技艺更像是游牧民族的文化基因和精神图腾。 要驯服和驾驭鹰这种猛禽，不是一件简单的事情。老鹰的狩猎只在冬天进行，有时候猎人需要独自骑马上山，带着自己的鹰，在最低能达到零下50摄氏度的高原戈壁和雪原中穿行。这就是为什么，猎鹰被认为是“男人的活儿”的原因。一只鹰的体重约为10公斤，在不起飞的时候，它一般都立在猎人的肩膀上，这对于女性而言也是一个很大的挑战。 小艾对这些困难和局限都有很清楚的认识，10岁那年，她开始对父亲养的鹰着迷。在哥哥参军后，小艾作为这个七口之家的二女儿，正式接下了家庭猎鹰人的衣钵，这是这个家庭12代中的第一个女性猎鹰人。 小艾的父亲诺尔吉夫（Nurgaiv Rys）也曾是一名金牌猎鹰者。他打破常规，将猎鹰技艺传授给女儿的做法，也在部落中受到非议。“人们说她不应该这样做，所以我担心她。”这个48岁的汉子心中的真实想法却很超前，“我认为男孩和女孩是平等的。” “女孩为什么不能呢？”小艾在心中也这么问过自己。在拥有了第一只属于自己的鹰以后，她知道，这再也不是个问题了。 去捕幼鹰的那天，父女俩骑着马