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原文见澎湃新闻://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_13766444
《王国:北方的阿信》是Netflix系列剧《王国》(参见:历史剧|《王国》:丧尸大片里的朝鲜政治史)的前传。在这部前传中,金银姬编剧塑造了一位名为“阿信(全智贤扮演)”的出身“藩胡”部落的女性,并以她的复仇之旅为线索,解释了《王国》中如瘟疫般蔓延的丧尸的源头。剧中少女阿信发现了“生死草”的秘密,为报灭族之仇,她制作丧尸血洗朝鲜边城,并将方法告知朝鲜医官李承熙,从宫廷深处掀起了一场血雨腥风。
阿信的身世是整个故事的关键。她出身“藩胡”,这是朝鲜对居住在本国边境附近的女真人的称呼,“藩”即“藩篱”之意。《宣祖修正实录》称:“女真部落散处近塞者,称为藩胡。”按郑允容(1792-1865)所著《北路纪略》对“藩胡”由来的说法,“国初拓边也,胡人之不能悉逐而仍居江内者,留为藩胡。然考《制胜方略》,诸部落所居,或在城底,或在五里、十里之内,或数十里、四五十里远,或至四五息程、数日程”。即“藩胡”的居住地离朝鲜很近,乃至居于朝鲜的城底,所以这些“藩胡”也被称为“城底野人”。《春官志》称:“平日朝贡上京者,皆北道六镇(即钟城、稳城、会宁、庆源、庆兴、富宁)城底种落,故呼为城底野人。”与“藩胡”的称呼相对应,还存在“深处胡”的说法,也就是居住地距朝鲜较远的胡人,16世纪末17世纪初频与朝鲜爆发冲突的海西女真乌拉部即属于“深处胡”。 在朝鲜看来,“藩胡”存在的一大用处在于,万一“深处胡”进攻朝鲜,“藩胡”可以提前向本国通风报信并起到战略缓冲的作用,即“国家所以卵育藩胡者,无他,只欲归顺于我,探知深处动静也。然则我所望于藩胡者,惟进告一事而已。藩胡介于两国之间,告则受咎于彼,不告则获罪于我”。剧中阿信之父正是游走于二者之间,但因朝鲜官员的出卖而遭灭族。
“藩胡”与“深处胡”的说法,均是朝鲜立足于本国立场上的称呼,而“藩胡”实际上属于野人女真(也称东海女真)的瓦尔喀部。1607年努尔哈赤在乌碣岩一带大败海西女真乌拉部后,曾向朝鲜索要这些瓦尔喀女真人。按《内阁藏本满文老档》的记录,“聪睿恭敬汗(即努尔哈赤)上书大明国万历帝,奏请将昔日金汗时流散进入朝鲜沿边而居之瓦尔喀部众悉行查还。万历帝即传谕朝鲜国王查之,查出失散数代之瓦尔喀部众一千户,于聪睿恭敬汗五十一岁己酉年二月遣返之。”此时朝鲜内心虽不乐意,但迫于政治压力,不得已将这些女真人送给努尔哈赤。
对朝鲜来说,笼络这些瓦尔喀女真人可以为维护边境安全提供重要保证。朝鲜世宗李祹(1418-1450年在位)在晚年开始大举对他们授予官职,施行羁縻统治。女真人为了生存,时常向朝鲜国王进献土物,接受名誉上的官职,这些接受朝鲜官职的女真人也被称为“受职女真人”。当时朝鲜在汉阳城内修筑了所谓“北平馆”,供入城的女真人居住。在世祖李瑈(1455-1468年在位)在位期间,朝鲜允许女真酋长进入汉阳城谒见国王并赐予官职的事例不断增多,引发了与明朝的外交摩擦。在明朝看来,这是朝鲜在私通女真,尤其朝鲜还赐官给已经接受了明朝赐职的女真人,这是试图与明朝抗衡。在明朝的一连串警告之下,朝鲜的对女真政策在李瑈统治晚期发生了根本性收缩,此后女真人进入汉阳进献土物的事例大幅减少。
朝鲜的军力在15世纪时颇有可观之处,并非像壬辰战争时爆发时那么不堪一击。世宗李祹曾下令越江攻打李满住为首的建州女真部众,并重伤李满住。1467年明廷提议朝鲜与明朝一起夹攻居于婆猪江(即浑河)一带的建州女真部。接到明朝敕文的李瑈迅速派遣大将康纯、鱼有沼、南怡等人率领一万人的军队进攻女真。康纯率军如期抵达女真人的居住地,给女真人造成重创。按朝鲜报告所称,他们斩杀了包括女真酋长李满住及其子古纳哈在内的数百名女真人,俘虏了女真酋长的家人二十余名,并把被女真俘虏的东宁卫居民七人送回了明朝。明廷认为“今朝鲜国王李瑈能奉敕出兵,以助我师,剿杀逆虏,俘献而来,忠义可嘉,诚不可不厚加赏赐”,于是厚赏朝鲜。这一系列战役给女真人留下了深刻印象,导致他们在很长一段时间内对朝鲜心有余悸。剧中阿信遭遇灭族之祸后,向边境朝鲜官员求助时,称朝鲜是“强大之国”,背后就存在这样的历史记忆。剧中出现的所谓“婆猪卫”正是影射建州卫,而“阿里多干[汗]”正是暗指努尔哈赤。
16世纪之后,朝鲜的军力逐渐衰落,对边境地区的女真人的控制力亦随之下降,加上倭寇对南部沿海的骚扰,“北虏南倭”的事态越发严重。1583年初,居住在朝鲜会宁一带的女真酋长尼汤介因不满朝鲜边境官员的徵索,掀起了所谓的“尼汤介之乱”。虽然该战乱在持续半年多后被朝鲜扑灭,但朝鲜在女真部落中的威信迅速下降,女真人也渐渐不再前往汉阳谒见朝鲜国王。同时,建州女真部的努尔哈赤的势力迅速膨胀,在壬辰战争爆发之前,他已成为该地区不可小觑的政治人物之一。朝鲜亦通过平安道与满浦地方官的报告,获知了努尔哈赤桀骜不驯,企图报复中原的信息。
但在17世纪初,频与朝鲜在边境爆发冲突的女真部族并非努尔哈赤为首的建州部,而是以布占泰为首的乌拉部。但乌拉部在剧中并没有出现,编剧将此时期的权力角逐简化为建州女真、朝鲜、瓦尔喀女真三角的关系。实际上布占泰在1603年至1605年间多次攻打钟城、潼关等地,给朝鲜与居住在这些地方瓦尔喀人造成巨大的损失。于是朝鲜决心报复,但由于指挥失误,朝鲜军队大败于布占泰。按朝鲜备边司的说法,“以我数十倍之众,见败于数百骑之贼”。此役之后,朝鲜在瓦尔喀女真人中的威信一落千丈,在边境防卫上更加趋于守势。需要留意的是,布占泰在此时亦常常提到受职一事。1604年被布占泰掳走的朝鲜人回国报告朝廷,称:“(布占泰)常时以受职一事为言,虽马匹獤皮亦可办出上京纳贡云云。且言老可赤(即努尔哈赤)受职于天朝,藩胡亦受职于朝鲜,唯我不得受职。朝鲜若许受职,则尽刷还前后被掳之人,不然则潼关、钟城当为再犯。”朝鲜不得已,授予他佥知中枢府事(正三品)的官职,并多给禄俸。然而得到朝鲜官职的布占泰并没有停下进攻的步伐,反而愈演愈烈。其实女真人希望得到朝鲜的官职,最主要的目标不是得到职位本身,而是职位带来的丰厚禄俸与赏赐。朝鲜所产的布匹等物,是女真人渴望之物,也是布占泰笼络部众以及其他女真部落的所需品。了解这样的历史背景,也就不难理解剧中阿信之父迫切希望得到朝鲜官职的动机了。
从瓦尔喀人的立场来看,朝鲜已无力保护部众的安全,而布占泰对待瓦尔喀人又颇为残暴,所以投靠努尔哈赤或是出路之一。1607年,东海瓦尔喀部斐优城主策穆特赫见努尔哈赤,称:“吾地与汗相距路遥,故顺乌拉国主布占泰贝勒。彼甚苦虐,吾辈望往接吾等眷属以便来归。”策穆特赫这一举动给建州部与乌拉部的关系埋下了隐患,布占泰不可能坐视努尔哈赤将势力范围拓展到自己眼皮之下,双方随即爆发战争。而努尔哈赤的军队在乌碣岩一带大败布占泰之军,并乘势取得了对瓦尔喀人的控制权。对努尔哈赤来说,瓦尔喀人是不可多得的兵力、劳动力资源,所以建州部才会做出“甚至搜掠海岛,掘取埋穀,威制迫胁之状,不一而足”的举动。一些瓦尔喀人不愿意归附努尔哈赤,于是“潜杀差胡,投江灭迹”,以至于向朝鲜哭诉,希望不用移居建州而是进入朝鲜境内生活。但朝鲜并不敢接纳这些瓦尔喀人,仅仅是“略给盐米,慰抚而送之,以示矜恤之意而已”。此战之后,朝鲜边境的“各部藩落,一时尽撤”,而本与瓦尔喀人相资生活的朝鲜六镇民众,也失去了依赖。自此,朝鲜失去了可以作为战略缓冲的“藩胡”,开始直面建州女真的攻势。
不过部分归附努尔哈赤的瓦尔喀人仍在可能的情况下向朝鲜密告动态。1620年,曾在萨尔浒战争中被努尔哈赤军队俘虏的朝鲜从事官李民寏回到本国,向朝廷呈上《建州闻见录》,书中提到“当初奴贼以藩胡解我国言语者三人,守直栅中,所谓仁必乃稳城藩胡,为其父母能行三年丧者。其嚮恋我国之心,至今不衰,凡有所闻,必尽诚无隐密告于臣等,故得其一二”。也就是说,李民寏对建州的记述很多是来源于这位“藩胡”仁必的密告。该书作为了解后金兴起时情况的重要资料,至今颇受学界的重视。
本文撰写过程中曾得到《王国:北方的阿信》历史顾问李勳老师(高丽大学民族文化研究院)的帮助,谨此致谢!
很久之前看完了一二季,后面二刷三刷,今天终于等到了外传阿信的故事,但阿信的出现给我一个深深的疑问,那就是,太TM巧了。
1、我先给出我个人的奇葩脑洞——导演编剧的暗示
你注意到没,这两人的名字都有个信,只有两个字组成的名字,两个巧合,正所谓三人成伍,这两个巧合看起来很牵强,但是接下来还有很多巧合。
2、两人的人生轨迹发生了相同性质的大事件——被屠村
阿信的村子被当成了政治的牺牲品,巧了,永信的村子也被当成了政治的牺牲品,整个村被做成丧尸去对付倭寇,有人看到这可能会说那个年代这种事多的很,确实,但这不是现实,这是电视剧,事件终归要服务于剧情,所以我认为这就是在暗示两人的相似性。
3、阿信弓法了得、永信枪法神练
这两人的身法何其的相似,都是远程好手,近战能手,都是独来独往的独行者,这已经是第四个巧合了。
4、永信在面对丹儿(第一季被吃了的那个徒弟)尸体浑身的伤时表现的自然与认真。
作为一个捉虎军,分辨老虎的粪便、脚印、齿印应该是必备的吧,我没当过猎人不太清楚,永信是能分辨野兽齿印和人类齿印的,况且镜头当时还拉的这么近观众都认出来是人咬的了,永信不可能不知道,还给煮了,这里面绝对有大问题,医馆爆发瘟疫后,永信也是镇定的让人觉得奇怪。特别是老医师冲进来后,永信拉住了想要过去照顾的医女,示意她医生已经被咬了,这段才是最匪夷所思的。想象下如果你从未见过任何丧尸,没听过这玩意儿,你是怎么知道被咬就会被传染的?你被老虎咬了你会变老虎吗?不可能,这只能说明他见过,而且当时两人在仓库里谈话,永信和医女压根没注意外面的情况,也就看到人被咬到变异的过程,他是怎么知道被咬会变的,所以这里将永信列为重大嫌疑人,从煮丹儿到给病患吃再到爆发后全程的冷静,你不觉得奇怪嘛?
5、阿信和永信可能有过交流
在剧集的最后我们也看到,阿信跑去找了医馆的老医师,也就是第一季给王下生死草的老医生,将丹儿拉回医馆的老医生。阿信亲口证实并告诉老医师这种紫色的药草能复活死人,但会让其变的嗜血,随后就有了第一季第二季的故事,这中间是否有大断代(长时间跨度)我们不得而知,我认为在期间或者在找老医师前,阿信或许就联系上了永信。
6、凭阿信一人不可能掀翻整个国家
我们知道,阿信想要把整个国家闹翻,杀掉这片土地上一切生命。但仅凭一人是无法撼动国家的根基的,那么,阿信自然就要招收人马,那么,她最有可能招的,就是与自己一样曾有屠村之仇的永信,并将永信安排进了捉虎军,毕竟阿信的剧集里出现了老虎,这又不得不让人联想到第一季永信曾隶属的捉虎军,所以这里提个小脑洞,那至于为什么永信最后看起来像好人了呢,很可能永信在经历了这么多之后,比如目睹百姓的困苦,目睹了人与人之间的真情,忽然良心大发回心转意。毕竟永信的本意是报复朝廷,是朝廷屠了他的村。但他发现这场灾难已经牵连了全国上下的百姓,让他动了恻隐之心,从而加入了抗疫队伍,反过来对付丧尸帮助世子。这些都能从第一季中永信拼命想救那个妇女上楼但最终失败的片段看出来,他的不舍与悲痛被演员表现的淋漓尽致。
7、题外话,那个看起来很阴险的粪坑男
第二季结局,粪坑男成了小皇帝身边的侍从,最后在皇子熟睡之际来到其身边,镜头切到皇子脸上游动的寄生虫,粪坑男邪魅一笑。
假设1-6成立,永信是阿信的人,那么这个粪坑男也可能是阿信的人,只不过当时钻粪坑的时候还不是阿信的人,或者已经是了,这个不好说,毕竟从世子拯救国家到保镖儿子当上皇帝时间跨度很久了,期间被招安了。阿信可能接受了从底层发动瘟疫但失败的教训,打算两头都下手,从朝廷最高层引发瘟疫和下层引发瘟疫,形成农村包围城市、市中心突破城市的局面。
结语:这一切都是个人脑洞,大家看看就行
YO,大家还记得2019年和2020年连续两年开播的大热韩剧《王国》吗,也叫《尸战朝鲜》。
这次,全智贤带着这个系列回来了!不过是作为番外衍生电影《王国:北方的阿信》回来,而且整个故事背景和时间,是放在《王国》前两季的前面,等于是一个源起的外传电影。
为什么突然出一部衍生电影,大白话的解释就是《王国》很火,火到想多赚些钱,所以在第三季还没出来之前,先来一个衍生电影,开辟一个故事,顺便引出生死草传播源头的来龙去脉,再立体塑造一下全智贤饰演雅信这位角色,是的你在影片中是找不到五月天的阿信的。
接下来是点评解析时间,会帮助大家串起前两季内容,也试着解答片中一些隐藏细节,再拓展一下第三季。
在《王国》第二季的结尾,主角团们为了调查生死草,一起去到朝鲜边境、鸭绿江一带,结果发现了猎尸人打扮的全智贤雅信,这算是给第二季收尾时放下的一个不小的彩蛋。
今天聊的这部《北方的阿信》,其实就是讲述这个彩蛋角色的源起。
影片的时间背景和《王国》影集一样,是放在16世纪末期,日本入侵朝鲜王朝的尾声。
而此时鸭绿江一带还是有各种番邦异族的争斗,故事的地点,就发生在鸭绿江的朝鲜边境,女真族经常在边境活动和扩张地盘。
女真族大家不要觉得陌生,他们就是后来的满族人,也就是清朝的统治者,当然严格来说影片中的女真族后来经过多重演化,再加上自己内部斗争,才统一成为满族人。
影片中的女真族人,还和之后的满族人关系不大,当时女真族派别林立,片中的女真族就是被招募在婆猪卫首长的率领下,想要借机入侵朝鲜扩张地盘的一族人。
孩童时期的雅信所在的藩胡部落,是早就归顺了朝鲜王朝的女真族的一个部落,朝鲜给了他们一块地让他们生活,但条件是要借着女真族身份回到女真族部落打探军情动向。
原先这个部落生活在废四郡,但之后那里被朝鲜圈定为违禁之地,他们被迫搬迁到另一个划定的区域。
故事也从这里展开,某日女真族的人偷偷潜入废四郡想要采集山参,结果全部惨遭杀害,朝鲜的将军很快就发现这是被软禁的海源赵氏家族的人所为,将军为了不想让女真族借着这个理由入侵朝鲜,决定把这件事情说成是老虎所为。
并委派雅信的父亲回到女真族的地盘,去放出假消息说他们女真族的人是老虎咬死,想要化解这场危机,结果女真族的人根本不信,雅信父亲一去不复返。
而另一边雅信母亲一直卧床不起,雅信偷偷跑到废四郡附近想寻找生死草,她在洞穴的壁画中发现这种生死草能让人起死回生。
就在雅信去采摘生死草的时候,她的部落遭遇了女真族人的大屠杀,全部落的人无一幸免。
为此雅信只能跑去投靠朝鲜边境的军营,并恳求将军为她报仇,她愿意付出一切。
雅信的一番声泪俱下打动了将军,将军决定收留她,让她住在军营的猪圈中,做军营的洗衣妹。
但在雅信的眼神里,我们能看到满腔的复仇之火正熊熊燃烧,她开始练习射箭,锻炼自己的体能,还坐船划过鸭绿江,到敌方的女真族部落探查军情,为的是知己知彼百战不殆。
转眼间(其实此时已经过了影片的50分钟),雅信长大了,全姐终于登场,而这时军营中的好色士兵也打起了雅信的主意,但为了家人和部落复仇,雅信只能忍气吞声。
这时朝鲜和倭寇的和谈破裂,将军只能带兵和倭寇对抗,留下小部分兵力留守军营,并吩咐雅信再次潜入女真族部落,看看他们有什么新动向。
这次雅信的夜晚探访,意外让她发现以为早已死掉的父亲还活着!他四肢被斩断,双眼被戳瞎,像畜生一样绑在一个角落,每天由人灌下残羹冷炙,生不如死。
雅信看到这一切心如刀割,父亲恢复一些意识后,嘴里不断重复要雅信杀了自己,雅信由于没有能力把父亲带走,只能亲手结束了父亲的生命,走的时候还放火烧了部落。
等雅信回到朝鲜的军营时,正好遇到军营大部队出征抵抗倭寇,而这时雅信意外发现海源赵氏家族的节度大人的弓箭羽毛,和她小时候看到死在废四郡的女真族人的弓箭一毛一样,似乎这一切并没有雅信想到这么简单。
于是雅信潜入将军的议会室,找到了相关的秘密卷宗,原来将军为了平息女真族人的怒火,把女真族人在废四郡被杀害嫁祸到雅信所在的藩胡部落,导致部落遭到血洗。
雅信想要报仇的人,等了那么多年,结果近在眼前。
此时雅信三观彻底崩塌黑化,不再相信任何人,她利用生死草 ,把睡她的男人,还有熟睡中的士兵全部干掉,并让他们服下生死草,异变成丧尸,丧尸苏醒后开始像病毒一样肆意攻击活人,终于,在65分钟久违的丧尸戏份来了!
在丧尸蔓延过程中,站在屋顶的雅信也没闲着,多年的射箭技艺可不能白练,百发百中命中活人目标,帮丧尸降低猎物战斗力,雅信在这里被称为“尸母”那是一点也不为过呀。
一夜之间,军营直接变成丧尸集中营,之后雅信把其中一位士兵拖回到部落,部落的丧尸家人们饿慌了……之前我还在想雅信小时候干嘛不用生死草直接救活部落的人,其实雅信确实这么做了,还把家人们“养”了起来。
结局之一也联结到了《王国》第一季,危在旦夕的朝鲜殿下,原来就是在雅信的推荐的生死草下,变成了丧尸,进而引发朝鲜王国沦陷。
最后雅信去见了女真族的首领,放出了一支悬疑之箭,全片就此结束。
看过这部电影小伙伴应该观感大同小异,影片用了传统的平铺直叙顺时时间线程,较为完整介绍了雅信成长之路,而且是从小时候开始展开,以至于影片前面50分钟都在冗长的铺垫,虽然我清楚对后面的情感激发起到一定作用,但前面的铺垫未免也太长太无聊了。
前面的50分钟,没有全智贤,没有丧尸,原本可以一个场景交代完的铺垫,却非要做成一个剧情线。
好在影片在全智贤出现后,就开始hold住全场,节奏开始加快,复仇扫荡军营那段稍显匆忙,不过总算看到了久违的丧尸大乱斗,有力和反转的结局,也让人印象深刻。
影片对于雅信角色建立其实是有足够戏剧冲突的,一个土生土长的女真族人,结果在纷争和割据中归顺于朝鲜王朝,但始终被认定为野蛮人的存在,和弃棋没什么区别,有用的时候用一用,等到国家地区之间紧张之时,拿出去献祭也毫无感觉。
雅信在这样的环境中长大,对自己是女真族人没有任何认同感,只有对于部落和家人的归属感,遗憾的是这些都在另一波女真族人的残暴杀戮中失去,原本以为能依靠的朝鲜军队,又讽刺的发现他们才是罪魁祸首。
复仇成为雅信人生和活下去的终极目标,黑化的过程让雅信失去了理智和仁慈。
影片虽然有着扎实的角色动机和逻辑,但在编织剧情上却过于平庸,导致整部电影看下来,没能做出更多角色对于族人、对于自身、对于他人命运生死审判的对撞思考。
当时我看到雅信血洗军营时,我还以为角色黑化到这就好,《王国》影集里殿下的丧尸化,可以和她没有关系,这样设定可以让雅信不至于黑化到如此彻底,结果朝鲜殿下服下生死草,还真就是雅信导致的,那么如此多无辜生命的受到牵连,是不是也要算在雅信头上呢?
难道雅信真的就是第三季的终极反派吗,这个我们后面细聊。
此外雅信在后半段黑化的塑造上,也显得有些单薄,可以的话,如果在军营中设置一位小哥和雅信关系要好,到最后雅信捣毁军营时,不得不和那位曾经要好小哥对立,雅信要在那小哥活着还是死去间做两难选择。这样的话,雅信的人设构建或许会更加丰富些。
总之作为和《王国》系列爽片的番外篇,很多细节能深究的地方,影片一笔带过,也能明显感觉到影片制作工期和预算的紧张,是一部真的看到IP热度不错,临时衍生出来的番外作品。
好在全姐的魅力还在,她的出场和演绎让影片增分不少。
如果你有在追《王国》系列第一第二季,也会对这部《北方的阿信》有更多细节的联动。
想必大家也忘的差不多了,在这结合这部番外片,为大家回顾一下影集中值得聊的关键剧情,或者大家也可以回顾我一年多前做的《王国》系列。
影片中雅信向太医介绍生死草,太医叫李承熙,是当时朝鲜殿下已经病入膏肓的主治医生之一。
太医就是利用生死草,让殿下处于丧尸状态,维系着朝廷的现状。
不过我们从影集中对生死草的研究也能得知,真正让死人丧尸化的并非生死草这种植物,而是某种线虫的卵,只依附在生死草的叶子上,人是通过这些线虫或者卵被控制了大脑,进入丧尸化。
而这些丧尸也并非白天沉睡夜晚活动,而是因为温度造成了丧尸的活动,比如第二季,winter is here,丧尸在冬天不管是白天还是夜晚都能自由活动,人们抵御丧尸变成了24小时全天候。
随着影集的不断深入,丧尸也有变种和演化,从第一季丹儿被煮,饿疯的村民吃了美味“肉”汤后丧尸化,之后丧尸传染性更为强烈,只要被咬就会疾速感染,短时间变成丧尸。
《王国》系列如果抛开丧尸类型的外衣,剧情主线走的是权力之间的明争暗斗,如果你不想看丧尸喜欢看宫斗剧,《王国》系列也是可以满足你的。
当时,朝廷其实由海源赵氏家族垂帘听政,海源赵氏也就是影片中那位节度使大人的家族,他们在宫中有着庞大的势力。
影集中的赵学洙就是海源赵氏家族的老大,他利用女儿是殿下的王妃,并让王妃假怀孕此事,牢牢把握住政权。
而这时一位正面的角色——李苍登场,他是朝鲜王朝的世子,原本是顺位继承人,但受到以赵学洙为首的海源赵氏势力各种围堵和诬陷,变成了叛国罪人,更糟糕的是,在赵学洙的策划下,李苍砍下了已经丧尸化父亲的头,即使真相大白,但也是弑父,为日后李苍成王埋下隐患。
在互相夺权的过程中,赵学洙反而被女儿下毒害死,李苍由于获得民心,步步为营,最后打到宫中核心,王妃见状反正横竖都是一死,直接放出养了多年的丧尸,弄个鱼死网破。
在混战中,李苍最终获得胜利但又不完全胜利,他之后选择把王位让位给那毫无血缘关系的婴儿元子,自己隐居起来,而元子婴孩时已经被丧尸咬了手臂,好在医生已经及时用水把线虫逼出。
但在第二季的结尾,随着元子的长大,伤口处依然有线虫,还在元子睡梦中钻进了他的脑袋,想必第三季的朝鲜朝廷会再次动荡不安。
另一边隐居的李苍,发现民间生死草卷土重来,已经变成了鸭绿江一带的生意,李苍他们顺着线索,去到了北方临近鸭绿江的一个寨子,那里的丧尸被脚铃铛绑着,似乎已被驯化已久,那里的“寨主”或许就是全智贤饰演的雅信。
这里得先说明的是,所谓的《王国》宇宙肯定没有其他漫威或者怪兽宇宙之类的联结这么紧密,韩剧本来就是边拍边写,如果大家看过前两季,也会发现第二季一些剧情转折显得生硬。
因为当时第一季本来是8集,但因为内部反响太好,所以网飞在没开播就续订第二季,主创直接把第一季做成6集,然后续写续拍的拼出了第二季。
那自然到了这部《北方的阿信》,也只是在两季打造完的基础上补充的,虽然剧情和时间点属于前传,但在功能上却是作为第二季和第三季的重要桥梁。
影片的开头我们能看到《釜山行》那只鹿吃了生死草变成丧尸鹿,之后老虎咬了鹿变成了《活死人军团》里的丧尸虎。
这些情节都被画在了洞穴墙壁上,似乎年代久远然后被孩童的雅信发现,那么说明雅信并不是第一个发现生死草秘密的人,而是另有他人。
结合影集中朝鲜在和倭寇对战时,就已经用生死草复活朝鲜死掉的兵,用少量的战斗力对抗倭寇,这个时间点是发生在殿下丧尸化三年前,这也说明生死草可以丧尸化人的秘密,早就被人发现和利用了。
那么或许在第三季,可能还会出现一个更神秘的人或组织,他们才是真正最早利用生死草的人。
我们再来看《王国》第二季的结尾,雅信在那个寨子似乎“控制”了一批丧尸,这些丧尸看发型应该不是朝鲜人,而是女真族人或者其他部落的人。
有人说是她小时候部落养的那群丧尸,个人觉得雅信应该不会拿自己部落的家人做武器任人宰割,而且雅信所在的寨子也并非之前她的那个部落。
也就是说,如果第三季要把雅信这个看似彻底黑化的反派反转为反英雄的设定,那么有可能这个寨子和那些丧尸,和雅信关系不大,只是当李苍到了寨子时,雅信正好也调查到了这里而已。
在《北方的阿信》最后,雅信还出现在女真族人队伍的面前,我们不清楚这过了多少时间,但影片中是她先把生死草给了太医,所以这个结尾的时间点,应该是朝鲜这边已经出现了丧尸疫情,但在《王国》影集第二季结尾之前。
这一波人马就是杀害雅信部落的人,想必雅信必会和这些人有一场恶战。
所以第三季的剧情走向,我脑洞的方向就是李苍和雅信先不打不相识,然后他们可能会因为某个目的组团打丧尸或反派,之后雅信可能利用回忆方式,叙说她和女真族人之间的故事。
影片最后雅信放箭,从箭的数量和一人对多人的比例看,雅信都没有胜算,除非这支箭放的是空箭,雅信可能另有计划。
又或许雅信这支箭,已经用生死草擦拭过,染上了线虫病毒,只要箭伤到其中一人,那人就会丧尸化,从而加大自己胜算。
不管怎样,据说第三季将会是《王国》的最终季...吧,生死草更为重大的秘密将会被揭开,雅信作为整个丧尸疫情的关键角色,也会最终盖棺定论是正面角色还是反面角色,朝鲜整个事态到底会往什么方向发展,那就等到第三季我们拭目以待吧。
这是一篇只有1个半小时的正片番外,目的就是要单独介绍雅信的成长历程,因此已经可以证明雅信这个角色非常重要,甚至可能会影响第三季的食用。
请大家不要当成是正片第三季来看和要求,最多只能算剧情的分支线!虽然我是全智贤的路人粉(非常非常吃她的颜),看到50分她出现的时候我哇了一声,终于等到了😂。但是整部片看下来,觉得前面小时候的剧情很有必要啊!对雅信这个角色铺垫了非常足的心路历程,让观众心理起到了一定的感应,不至于让故事剧情莫名其妙。
最后全智贤的出现把剧情拉至高潮,可以说前面有多沉闷,后面就有多爽!!!当孤独的雅信面对着一众已经变了丧尸的家人时,突然觉得这才是她的王国吧?原来剧名王国也不单单代表着朝鲜的王朝,也可以是雅信的王国。
带着复仇灭掉半岛上的生物后,她将会回到这里。
首发于公众号“影探”
公号ID:ttyingtan
作者:大表妹
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《王国》被网友称作是韩版《权游》+《行尸走肉》,相当有美剧质感。
第一季超19万人打出8.6的高分,第二季热度不减,超16万人打出8.3分。
西方丧尸题材+东方宫斗戏码,丧尸围城外加硬核古装,再配上让人瞠目的血腥尺度;
高潮迭起。
时隔一年半,观众们也等来了它的续作。
不同以往的是,这次并不是以剧集的方式和大家见面,而是一部时长94分钟的番外大电影。
上线当日直接爆上热搜,更是挤进多地区排行榜前十的位置,热度不减。
但也有批评的声音充斥在评论区,让人不禁捏了一把汗。
「王国丧尸」的噱头今次是否奏效呢?
温馨提示:
本片和五月天毫无关系
剧集和电影都有高能场景
>>>>借古讽今,丧尸暴走
高分剧集《王国》,一共两季。
讲述的是17世纪,朝鲜李氏王国被奇怪瘟疫吞噬的故事。
17世纪初,朝鲜李氏王国内忧外患。
大王染上怪病不理朝政,宫廷势力被外姓人掌权,身陷权斗的世子被迫南下远离纷争。
但同时,一场奇怪的瘟疫也在朝鲜土地上蔓延开来。
患上瘟疫的人,白日如死尸,但到了晚上就如野兽一样疯狂攻击。
食人肉、饮人血,恐怖至极。
瘟疫的源头是来自一种名为「生死草」的植物。
它可以复活死人。
但是复活之人会丧失人性,变成丧尸,作出攻击行为,极具伤害力。
就连大王,也同样是丧尸大军中的一员。
后来在忠臣们的协助下,关于生死草和丧尸的真相也逐渐浮出水面。
三年前,倭寇猖獗进攻。
为了抵御外敌、保家卫国,守城大将选择杀死百姓。
再给这些死人使用生死草,让其复活,战斗力增加,对抗倭寇……
虽然每季只有6集,但是剧情节奏相当紧凑,细节描述丝毫不减。
丧尸攻击时的惊悚效果,颇有《权游》异鬼围城的快感。
宫斗戏下人性欲望的放大,当丧尸入侵人人自危时,贵族高官贪生怕死,为了逃亡而遗弃平民。
瘟疫和丧尸不是无端端存在的,它们实则是权力争夺之下的产物。
原来在这王国之下,比丧尸更可怕的,是人心。
电影并没有接着第二季的发展,而是将时间线拉回到第一季之前。
主人公则是选择了在第二季最后一集留下匆匆一撇的神秘女子。
出场不到10秒,却迷的人神魂颠倒。
由「野蛮女神」全智贤饰演的阿信(又译为雅信)正是本片的女主。
电影延续了剧集的创作团队,再加上「国民女友」全智贤的加盟,自筹备时就备受瞩目。
时间线则是设置在剧集第一季之前,彼时剧集中的角色大多都还没有现身。
所以没有看过剧集的朋友们,也可放心食用观看电影。
本片的作用是承上启下。
带出了阿信的成长、交代生死草的来历、亮明丧尸的起源。
同时《王国》IP的世界观也从历史的角度得到了纵向扩展,为剧集第三季留下了些悬念。
16世纪末,倭乱蔓延,朝鲜国土地上,多方民族势力的较量风起云涌。
阿信所在的城底野人族是最卑贱,也是最容易被欺负的。
他们不但要防着其他族的攻击,为了保命还要忍辱负重投靠朝鲜族人。
阿信就是在这样如履薄冰的环境下长大的。
村里人都传,山中有只食人肉的老虎,异常凶猛,就连父亲都警告过阿信不要靠近山中。
但眼见母亲的身体一日不如一日,孝顺的小阿信决心孤身前往山中找寻草药。
她在山洞中发现了一种名为「生死草」的植物。
没错,正是剧集里面用来复活死人,制造僵尸的关键物。
阿信收获了生死草,并且学会了它的使用方法:
“在亡者的天谷尚未受损前,将此草捣碎后沾于针上,在印堂穴处插入一分深,一时辰后,死亡的尸体便会复活。”
可待她回到家中时,部落族人们早已惨死。
尸横遍野,血流成河……
底层的他们成了政斗的牺牲品,就如剧集中被迫送死的平民一样。
小阿信成了部落中的唯一生还者,复仇的种子也在她的心中生根发芽。
复仇,待时机成熟,让凶徒无处可逃,为族人讨回公道……
《王国》作为网飞的第一部原创韩剧,不单是丧尸猛,内容也相当重口味。
人尸大战酸爽过瘾、食人肉的桥段讽刺满分、宫廷权斗跌宕起伏。
毕竟电影和电视剧有别。
在空间被压缩的情况下,如何最大程度进行创作,对于导演编剧来说都是极大的挑战。
整体来说,电影的完成度还是相当高的。
在《王国》里,丧尸元素不过是政权角力的催化剂。
李苍和赵氏一族的对抗,在丧尸横行的悲壮背景下,显得更加孤胆英勇。
本片也尽可能在有限时间内将剧集的精华结构平行挪用。
不管是女真族、朝鲜族、婆猪卫、城底野人多方势力的较量,还是角色动机的复杂多变。
相比剧集着重对IP观的建立,电影侧重于人物形象、势力纷争的描绘以及交代生死草来源。
本片另一个译名为《雅信传》,这个「传」字相当重要。
导演通过幼年和成年两个时间段来建构这个角色,从人物出发,剧情服务于人物。
阿信成长的段落成为全片相当重要的一个转折点。
而到了最后30分钟,可以说是用戏剧化的高潮迭起将观众带进了精彩刺激的电影世界中。
前面成长也成长过了,忍辱负重的“美强惨”戏码也够多了;
这时的全姐化身朝鲜“黑寡妇”、女版“鹰眼”,那些让她日子不好过的人,都成了她的箭矢亡灵。
她用屠杀的方式让那些道貌岸然的朝鲜官员付出了代价,这其中还包括剧集中反派赵氏族人。
同时观众们也看到了更惊人的内幕——
真正的大Boss,就是阿信本人!
生死草由她发现,丧尸由她制造。
更让人意想不到的是,第一批丧尸,竟然是阿信的族人们!
“这样我和族人们就生死不离了。”
想想真是恐怖至极,请尊称她一声:尸母!(丧尸之母)
可这样的恐怖,却也有种难以言喻的悲壮感。
一个无辜的女孩被卷入政斗中,丧父丧母,还失去了一个族群。
可她能够保持愤怒,将复仇摆在第一位,忍辱负重数十年,只为手刃仇家。
从完整到破碎,再到“重生”,可以说本片对「传」一词的完成度还是相当高的。
尤其是当阿信推着那个玷污自己官员走进了满是丧尸的房中,这幕戏完成了她角色的升华。
丧尸族人如饿狼扑食般解决了官员的骨和肉,阿信得到了复仇的喜悦和胜利的快感。
但这并不是结束,她的野心早已不局限于为族人复仇。
她要做的,是将这片土地变成属于自己的「王国」。
如她所说,“我要杀进朝鲜与女真国土上的每一条生灵。”
即便有诸多相当精彩的部分,但是电影上线后取得的评分并不理想。
7.1的评分,远不如两部剧集那般惊艳。
较为明显的阶梯式占比,也能看出给三星的用户较多。
不少冲着女神全智贤点开电影的观众,看了一半后,不约而同灵魂发问:
“女神人呢?怎么还不出现。”
前50分钟全姐都没露过面,多离谱呢!
是wuli全姐太贵了吗?按出场时间算片酬吗都不如那只老虎戏份多!
但让观众打低分的,其实还不是真女主出场太晚。
冲着丧尸题材点进来的观众,虽然在后半段看到了丧尸。
但尺度和血腥程度远不如剧版。
全程灯光师失联,黑不溜秋。一般拍摄上有瑕疵就需要用黑暗来掩盖,但这差点把屏幕都盖上……
而且几分钟能讲完的故事,用了大篇幅的笔墨来建构,虽双线并进但毫无趣味。
冗长的铺垫、索然无味的背景介绍,让人很难撑过前60分钟。
不过透过丧尸看人性,才是《王国》成功关键所在。
正如阿信她爹说的,人比动物可怕。
从剧集的人食丧尸肉、丧尸咬人、人变丧尸的恶循环;
到电影中的鹿食生死草、老虎食鹿、人猎杀老虎、老虎咬人,最后人吃人。
丧尸的起源本是:“生死草→动物→人类”这样一条简单的食物链,却在电影中以复杂的方式表现出来。
对自然生态循环的剖析,为单调的递进,添加了人心作祟、权势遮目等元素。
更是通过阿信的角色成长经历,暴露官宦相护的腐败、女性社会地位的压迫,以及阶级不平等的伤害。
「敢拍」是韩剧的标签,借古讽今也是《王国》的特色。
至于万众期待的剧集第三季,虽暂未有上线的风声,但不妨碍观众们开启猜剧情的大门。
虽用一部电影交代了生死草的来源,但在第二季结尾处仍有不少疑点。
比如登基新王身边站着的那位尚膳(安宰弘 饰演),先是从屎坑侥幸逃命,又一跃成为王身边的男人。
吃得屎中屎,方为人上人的他又有何作用呢?
已知阿信是造尸者,并掌握生死草的使用,极有可能她会是第三季的Boss。
但用脚趾头想想,编剧怎么可能让观众那么容易猜到真Boss呢!
就让我们拭目以待吧!
文/大表妹
看了评论真的很无语,灯光暗,全智贤晚出场…这些都可以成为打低分的理由吗?有的还说设定不合理,老虎咬人不会变异,你是没看一二季和没认真看完这部电影吧。还有的更无语扯到zz,抵制韩国电影,所以打低分。
这部片本来就是介绍雅信的成长历程,也说明了一二季丧尸爆发的原因。为什么就有人吐槽丧尸戏份少,吐槽全智贤后面才出现,那是你们当成第三季来看,这是前传!!不是续集!!!
全片节奏沉缓,剧情一步步推进,才有了雅信的复仇,我倒不觉得有问题。王国这个题材,把东方古装和丧尸融合在一起,还是牛逼的。
作为今年暑期最受瞩目的外国大片,韩剧《王国》的外传电影终于在上周末上线了。
虽然主人公换成了第二季末尾惊鸿一瞥、邪魅一笑的全智贤,但剧集版导演金成勋和编剧大手金银姬全部回归。
然而和空前的热度形成强烈的反差,豆瓣开分仅6.9。
最大的诟病,居然只是因为全女神登场时间太晚。
为此,up必须得给这片鸣鸣冤。
本片的时间点在剧集版第一季之前,
当时朝鲜正直“北有女真人作乱、南有日本人入侵”的壬辰倭乱时期。
女主阿信出生在鸭绿江畔的藩胡部落。
藩胡部落虽然血统是女真族,但已归顺依附朝鲜百余年。
但对朝鲜当权者和河对岸的女真族来说,他们既不是女真人也不是朝鲜人,而是被称作“城底野人”的低贱存在。
阿信的父亲为了能从当权者那里谋得一官半职,不仅卑躬屈膝、按时上贡,还得充当密探,隔三差五渡江去刺探敌情、散布谣言。
父亲总不在家,生活的重任压在阿信身上。
为了救回病危的母亲,她不惜闯入禁地废四郡寻找野山参,没成想却误打误撞在废弃神庙里发现了“生死草”,墙上的壁画还记载着如何使用。
进山采参的还有江对岸女真部落婆猪卫的15名精锐,结果这些人全部被海源赵氏节度使剿灭。
佥使(军营长官)闵致禄怕婆猪卫起兵报复,于是把锅甩给虎患,并派遣阿信的父亲过江去营造舆论(就是造谣),没想到却把争端引到自己身上。
婆猪卫出兵歼灭了阿信家的藩胡部落,父亲也在江对岸活捉处死,而去神社里摘草救母的阿信意外躲过一劫。
作为部落唯一的生还者,走投无路的阿信投奔佥使,希望朝鲜能为族人报仇雪恨。
佥使“大发慈悲”的收留了她,
然而在军营里,阿信过着非人般的生活,不但做最低贱的工作,甚至成为官兵们泄欲的工具。
不仅如此,还得女承父业,充当过江的密探。
影片用了近一半的篇幅,将阿信遭受的痛苦事无巨细的展现给观众。
然而,编剧认为这些还不够。
随着反转的揭示,山呼海啸般的痛苦席卷着阿信,隔着屏幕向观众砸来。
(前方剧透预警)
在佥使前往南方平倭前,再次派阿信再度潜入婆猪卫营帐,在营帐里,阿信发现当年被活捉的的父亲居然没被处死。
而是因为“背叛族人”被砍去手脚做成人彘。
父亲生不如死被折磨的不成人形,见到阿信后已经认不出女儿,只是央求她赶紧杀了自己。
阿信只好悲痛地手刃父亲,帮他解脱,然后一把火烧了营地。
返回朝鲜军营时,阿信遇到海源赵氏出征的兵马,意外发现这群人使用的箭羽,竟然跟她小时候在废四郡尸堆中见到的一模一样。
阿信起疑,遂潜入军营翻查佥使的文件。
居然发现当年是佥使故意将脏水泼在藩胡部落身上,让他们给海源赵氏当替死鬼,平息婆猪卫的愤怒。
知道真相的阿信化身复仇女神,运用生死草将龌龊的军营变成人间炼狱。
跟号称是《釜山行》前传起源,实则几乎没啥关系的《首尔站》比起来,《北方的阿信》实打实就是《王国》系列的开端,一切故事的起源。
认认真真、本本分分地将剧情主轴接回《王国》第一季的开头。
经典丧尸美剧《行尸走肉》之所以精彩,在于末世中对人性的刻画,而《王国》之所以引人入胜,则在于政治斗争和宫廷权谋的描绘。
一切丧尸元素不过是为了增加变数、让局势失控,并烘托气氛、加快节奏,终极任务就是进行感官刺激,归根结底还是服务于大剧情之下的催化剂。
正传的气质也绵延到外传之上,而这种政治角力的尔虞吾诈和人性阴暗的波诡云谲,才是真正精彩的地方。
比起排山倒海丧尸疯跑的奇观场面,我无疑更喜欢本片这种稳扎稳打的剧本、环环相扣的剧情和草蛇灰线的伏笔。
作为一部外传电影,本片绝对超额的完成了任务。
正如本片原名《阿信传》所示,作品首先是女主的传记。
忍辱含恨的阿信,小时候是为了夹缝中求生存,而长大后则是为了复仇毁灭敌人。
你会同情她,会赞叹她,到了最后又会恐惧她,人物形象清晰简洁且极其饱满。
童年和成年戏份的五五开,不仅让阿信这个大女主稳稳的立了起来,更让我们彻底理解了这个人物,即便不认同但至少会理解她的行事逻辑和动机。
天才童星金是儿(这妹子的眉眼和全智贤太神似了)的重头哭戏完成度极高,真挚且动人,让观众很难不对这个人物产生共情。
而成年后的阿信台词极少,成长环境导致她的社交能力基本丧失,寡言人设和全智贤的清冷所吻合。
唯一一场大开大合的戏就是与父亲重逢,因为身处敌营,所以情感爆发的同时还必须带着克制。
那种极度的震惊,巨大的痛苦和绝望,再到最后的心如死灰,灵魂抽空。
这样极端情绪短时间内的快速转折,非常难消化,而全智贤却将整个幻灭的过程诠释得相当到位。
更重要的是,本片在剧作上夯实了整个系列的架构和世界观,呼应剧集版前两季的首尾。
国王为何会以丧尸复活,倭乱为何会平定,海源赵氏为何会夺权。
前因后果交待的明明白白,整个“王国丧尸宇宙”浑然一体,结结实实。
在此之上,编剧金银姬继续发挥她极为擅长的借古讽今,将国仇家恨隐晦的穿插其中。
阶级压迫、性别歧视、官僚腐败等等都有辛辣陈辞。
开篇不仅更加清楚地交代了“生死草”的作用,也把丧尸占据朝鲜全境的起源──
鹿吃草、虎吃鹿、人猎虎、虎咬人、人食人……
以小见大,从自然界中的弱肉强食的食物链切入,继续向上延伸。
因为险恶人心的介入,演变为一场攸关国家、种族存亡的生命危机。
首尾藩胡部落族人们吃肉桥段的相互呼应(同时影射朝鲜当时人吃人的史实),让人拍案叫绝。
制作上,本片在美术设计和服装造型上都呼应了这种粗粝、野蛮的质感。
拍摄时大量使用自然光、烛光、火把和火焰来照明,影像风格极其逼真。
配乐大胆运用呼麦,加重异国民族风格的同时完美烘托阴郁诡异的氛围,让人眼前一亮。
片尾还留了一个更大的反转,足够震撼,尾韵无穷。
关键小明对这种霸气侧漏,一黑到底的大女主完全没有抵抗力。
《王国:北方的阿信》现在豆瓣评分已经爬升至7.1,果然好东西大家还是看得见的。
阿信作为主役角色,会紧密联系、深刻影响《王国 第三季》的走向,而网飞也刚刚宣布第二部外传《王国:世子传》的计划。
看来正传又要等到天荒地老了。
戳【有用】,为全女神打call !
本剧是韩国近年来影视作品的翘楚之作,虽然是外传,却在深度、广度和情感塑造上完全超越了《王国》剧集第一、二季。
《王国》本剧其实是一部标准的王子落难民间的升级打怪剧,但由于加入了壬辰倭乱的历史背景,使该剧脱离了番茄酱式的美式僵尸剧套路,以及亲情、家庭主题的好莱坞裹脚布。僵尸大军在满目疮痍的朝鲜关山河谷间奔腾,虽然是玄幻故事,实际却是战争之后的离乱创伤和朝鲜贵族阶层腐化的人间炼狱的架空重构。
但由于王国本剧尤其是第二季过于注重打怪升级和血腥搏杀,虽然观感凌厉,悬疑惊悚气氛营造也十分到位,却忽视了人物塑造的力度。无论是男主王子还是女主医女,都显单薄,缺乏多面性和成长性,观众无法与之共情。
而《王国:北方的阿信》却在短短一个半小时的时长,弥补了正剧的缺陷,呈现出一个完整的、融合了家国离乱、种族纷争和个体悲剧的宏大而立体的叙事,奇幻要素没有伤害这个叙事本体的感染力及其背后所裹挟的历史信息。从某种程度上看,这部外传的野心,要远远超过奇幻历史故事的桎梏,它和《冰与火之歌》具有极大的相似性——马丁之所以虚构时空并加入奇幻元素,仅仅是为了获得架构和叙事的自由,其本意却是为了再现欧洲中世纪漫长战乱中的个体,王侯将相,抑或是升斗小民,都将在这凛冬将至的暗夜里,挣扎求生。个体的爱恨情仇,尽管无足轻重,却犹如惊涛骇浪中闪现的海燕一样,它是那无从把握、予取予夺、不可逆转的冷酷历史进程中飞翔的魂灵。没有它,历史将不会被传诵成史诗。
《王国:北方的阿信》是如何实现从奇幻故事到史诗的升华呢?可以从如下两个个视角解析。
(一) 时空背景:
《王国》一、二季实际上已经形成闭环的结构,可算圆满完结,正当观众觉得编剧金银姬技穷之时,忽然异军突起,借由北境发现生死草的信息,将故事背景从朝鲜王国南部转移至朝鲜的北部边界。这不过百公里的迁徙,却使故事堕入更辽阔的东北亚疆域之上,境界全开。
故事发生的时间可推断出是是1592年至1596年冬季(万历二十四年),早于王国正剧故事发生时间约10余年,正处于壬辰倭乱的第一阶段,即丰臣秀吉发动侵朝战争,明朝入援,经过一系列战争后,与1595年开始和谈,1596年末谈判破裂,1597年2月(明万历二十五年正月),丰臣秀吉发动了第二次对朝战争,史称丁酉再乱。剧中虽然没有直接出现战争场景,但正是因为战争再次爆发,楸坡镇驻军南援,而促使剧情进入高潮阶段。
因为时长所限,故事发生的主要地点只有三个:主角阿信所属的女真藩胡部村落(藩胡部是居住在朝鲜的建州女真的分支),朝鲜李朝在鸭绿江边的军营楸坡镇以及女真猪婆卫的聚居点(猪婆卫即建州卫女真,因为居住在猪婆江流域而得名。)但是这三个地点却是14世纪至16世纪末期东北亚地区各股势力角逐争斗此消彼长的复杂态势的缩影。
从汉至元,朝鲜北方一直是中国领土,元朝时与高丽的国界慈悲岭(今朝鲜黄海北道岜岭)-铁岭(今朝鲜咸镜南道和江原道交界处)一线。鸭绿江东岸的朝鲜半岛北部的广大地区,属于元帝国的辽阳行省。其地世“为女真所居”。乘元明政权互易的权力真空之际,高丽政权不断向北侵蚀,最终基本控制了鸭绿江-图们江东南的区域。明朝建立后,朱元璋通过招抚当地女真少数民族并建立卫所的方式,在东北亚建立新的统治秩序,并在鸭绿江以东的元朝故地设置铁岭卫,从而与高丽国产生冲突。征明的高丽国大将李成贵发动“兵谏”,夺取政权,臣服大明,请国号为“朝鲜”,史称李氏朝鲜。(《王国》的港台译名《李尸朝鲜》实在是一语双关的绝佳译名。)明朝为安抚朝鲜,将铁岭卫撤到鸭绿江以西,鸭绿江-图们江东南的区域终归朝鲜所有。
随着建州卫女真的崛起,沿猪婆河(鸭绿江主要支流,今名浑河)流域不断向鸭绿江扩张,进入鸭绿江东岸的土地渔猎、采参乃至定居。由于女真各卫受明朝羁糜,因此女真人所占领的土地,名义上就可能成为明朝的领土,这使图们江-鸭绿江一线的明朝和朝鲜边界问题日益凸显。为巩固对半岛北部的地区的统治,李氏朝鲜政府采取了设置堡垒城池和移民填土两套方案。 14-15世纪,朝鲜王朝前期从太宗时期(1401-1418年)开始至世宗时期(1418-1450年),在鸭绿江上游南岸所陆续设置了闾延、慈城、茂昌、虞芮“四郡”。世居于此的女真土著或被清剿、或投降归顺,或逃亡辽东,比较大的战争如1433年的癸丑婆猪之役。(《15世纪中叶以来中朝鸭绿江与图们江界河形成的历史根源——以朝鲜王朝为中心》 刘阳 河南师范大学学报(社科版)2017.5)。
本剧中的女真番胡部应该就是此时投降归顺朝鲜,获允在四郡之地居住,被称为“城下野人”。显然朝鲜是将这些依附的女真部落作为抵御猪婆卫女真的藩篱。剧中女主的父亲作为部落族长,不但从事屠户等低贱工作,还不得不作为朝鲜军队的密探耳目,最终还被朝鲜人无情出卖。
然而由于四郡地处边陲,地瘠民穷,以朝鲜国力很难长期驻守。 朝鲜世祖元年(1455年),除慈城郡的其余三郡首先被撤废,朝鲜世祖五年,慈城郡也不得不撤废。“移其民,空其地”,此后四郡故地被称为“废四郡”,并严禁平民进入此区域(《朝鲜王朝“四郡”撤废事件考》,刘阳,东疆学刊2019,36(03),45-52)。
那么,《王国——北方的阿信》故事的主要发生地——楸坡军镇在哪里呢?朝鲜世宗实录记载,1442年年初在鸭绿江南岸包括“闾延府薰豆、楸坡、下无路、榆坡、虞芮”等在内的19处要害地加设了万户以便于各处镇守。说明这个楸坡镇是真实存在的,它的位置应该在闾延郡和慈城郡之间的鸭绿江西岸的高地之上,可以俯瞰鸭绿江,向东70余公里即是志愿军血战的长津湖,可见该地区地势之凶险,气候之严酷。
而剧中的番胡部落,可能居住在满蒲邑城和慈城郡之间的河谷之中。剧中出现的废四郡方向的那座险峻的高山,则应该是慈城郡以北的鹤城山(海拔1276米)。
由此可见,作为一部奇幻剧,创作者却并未放松对故事时空背景的严格考据,基本能与历史对照,并无大差。
甚至本剧中发生的主要事件,都能够在历史上找到原型。比如全剧的导火线,女真人潜入废四郡山区采参而被郡守卫兵杀害,取材于1593年发生的“渭源采参”事件,其发生时间几乎与剧中相同,只不过是将发生地点从靠南的渭源郡北移到了慈城郡。
更加令人惊悚的是,历史上的慈城郡,有可能正是因为疫病流行而被废弃。 时任平安、黃海道都察使申叔舟向世祖建议撤废慈城郡的奏章中写道:“平安道慈城郡人物鮮少, 而分戍邑城及池寧貴、虛空橋三處, 因病氣每當入保, 轉相傳染, 多緻殞命”。(《中朝疆界與民族: 以十四世紀中葉至十五世紀末為中心》,刁书仁)
这不免让人联想起剧中阿信在废弃的慈城郡国师堂中看见的描写死人复活并传播尸虫的壁画。
这些时空信息和历史细节,大大加深了故事的深度和广度,使其超越了猎奇娱乐的范畴,而试图以点带面,管中窥豹,以僵尸起源为引,真正所要讲述的,却是东北亚中朝边界地区的风云变幻——努尔哈赤的建州卫女真崛起,朝鲜李朝对于宗主国土地的欲壑,日本丰臣秀吉的野望,政治的倾轧,民族的仇杀和弱者的命运,统统纠缠在一起,使整部剧呈现出游离在历史真实和传说梦魇的狭缝之间的奇特意象。
(二) 历史巨轮下的个体命运
我们读史书,只有帝王将相功业密辛,只有成篇累牍的“斩首数万”,“屠城而返”。几乎不能从中还原出那些在历史上真实存在过的个体们的挣扎和情感。我们的影视作品,从本世纪初的美化歌功颂德帝王英雄,到现在网文IP批量编造的架空历史,大多虚假得让人作呕。不将剧中人置于残酷的历史巨轮下碾压,那些权谋宫斗、欢乐苦痛统统都如纸片般轻薄无聊。
这部外传最可贵的地方是,它并非是英雄史观,而是选择了一个相对于朝鲜人是异族的女真少女作为主角,极有耐心,一个半小时的时长里,有一个小时都在冷静并残酷得事无巨细的描写了这个少女的部落生活、家庭亲情、灭族、求生、受辱和成长的过程,甚至不惜让全智贤这样的大牌演员在50分钟之后才出场。节奏缓慢到让一帮吃惯了美剧快餐的观众纷纷在豆瓣打低分来发泄愤恨。而剧中的朝鲜人,都是以势利、欺诈、贪婪、色欲的反派形象出现。导演也完全不避讳一个异族少女在全是男人的朝鲜军营所必然会遭遇的侵害。这种叙事结构和人物塑造对于商业类型电影,简直就是自杀。
居然没有爱情,没有三角恋,没有傻白甜,没有玛丽苏,被士兵侮辱时没有天降花样美男拯救于水火,没有美颜滤镜、韩式平眉和华丽古装,中国影视界表示不服。
本剧出色的服道化尽量真实的还原了历史图景,鸭绿江苍凉的北地风景和幽密的原始森林,污水四溅的村落烂泥路,脏得看不出本色的麻布服,满是污渍的皴裂面孔,演员说着满语,被习惯了大平光的中国观众诟病的极暗夜景照明。这些要素建构起了剧中人物的立体感。阿信所代表的,正是那些战乱之中最悲惨的底层女人,她们被践踏、被侮辱、被屠杀,没有人关注过她们。金诗雅饰演的童年阿信演技十分动人,甚至超过了全智贤,全智贤尽管试图尽量表现成年阿信忍辱负重的坚毅和木讷,但微表情略显单一,在几次需要情感波动时处理得较为单薄。但总体上,本剧的演员表现都在水准之上,只有女真人比较模式化,不如韩国电影《弓》里的形象生动。
电影的结构其实是经过了精心的构筑,前一个小时的压抑和悬念,如同将弓弦缓慢得张拉到极致,除了片头的几处描写了生死草和动物僵尸的玄幻场景,几乎完全是写实的历史剧风格。直到阿信在女真营地中发现被本族视为叛徒而受人彘之刑的父亲,并不得不亲手弑父的情感大冲突之后,箭在弦上,不得不发,前面埋下的伏笔终于起爆,阿信化身复仇女神,以僵尸为武器,屠灭楸坡镇,最后用一箭钉住一个侮辱过她的士兵,吸引僵尸前来,然后用火焚烧的镜头,悲凉而飒爽,和前面藩胡部落被焚烧的场景形成呼应。
然而若只停留在这里,那不过还是一部复仇爽剧。而接下来发生的故事才使电影的主题得以升华。阿信拖着最后一个活着的士兵走向密林深处,那些童年和她朝夕相伴的弟弟妹妹、叔伯婶娘在林中的村寨里笑容满面,欢迎她归来,温暖的场景催人泪下,千万别以为这又是一个好莱坞泰坦尼克式的煽情套路。镜头一转,暖光迅速凋落,幽蓝恐怖的色调笼罩天地,木屋里一群僵尸在嘶吼,试图挣脱锁链,这些僵尸分明就是阿信死去的亲人和族人们。原来当年阿信并未掩埋族人的尸体,而是用生死草试图复活,但他们却变成了僵尸,阿信也由此掌握了生死草的秘密。这才是全剧最中心的内核——哪怕他们已经变成了毫无人类情感的嗜血僵尸,也依然是少女阿信在这世上唯一的归处。阿信以打猎来喂养亲人,僵尸吞噬血肉,在阿信眼中,却仿佛如同亲人在欢乐地聚餐。这种绝望的孤独和决绝的羁绊,这种人类本质的情感,冲刷了奇幻僵尸带来的不真实感——被历史的巨轮碾压过的人们,他们孓立于亲人的尸体旁痛苦哀泣之时,他们会多么希望这世上,真的有起死回生的生死草啊。
从真实的历史背景和事件生发,最终回归个体的情感和命运。以短短一个半小时的片长,构建如此宏大、曲折而立体的史诗叙事,尽管还存在些许小小的逻辑破绽,《王国:北方的阿信》无疑仍然是今年最佳的类型影片之一。在片尾,阿信向历史的巨轮发起挑战,发誓要杀尽朝鲜人和女真人,完美得勾连起王国第一、二季的剧情,并铺陈出第三季的宏大格局——显然,僵尸大战将在东北亚的大地上爆发,大明、朝鲜、女真都将卷入奔向无间地狱的洪流。
阿信是僵尸之母,也是历史上无数被碾作尘土的无辜民众的复仇与救赎。
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很好看,就是女神戏份少了点,小阿信演技棒,主要是承上启下交代生死草的来源,有的人一个番外篇要求那么多干嘛?
5王国3的超长暖场片。可说信姐这仇恨已经跨越了种族物种,比小鬼子还要惊悚。
不像话,90分钟的片,35分钟了,还在看打老虎,我女神都没出现!!!这特么拍的是景阳冈么!
整体比较失望,大概最后三十分钟才进入丧尸片正题,前面铺垫过长沉闷无聊,小女孩戏份占比比全智贤还多,以及这部可以改名阿信的复仇了………
找了50分钟的全智贤……60分钟丧尸出现后自动倍速播放……虽然后30分钟挺有味道,但前面的水着实让人喝的有些撑(也就粉丝,路人早溺水了吧)。PS:五月天粉丝别找了,阿信没有参演。
友情提示:全姐第50分02秒第一次露面!
看到一个长评骂韩国的,上升至辱骂韩国电影,只想说,韩国确实做了很多对我们祖国不利的事,但是任何一部优质的影视作品是无罪的。王国是网飞投资,找韩国人拍的,两季都很好看,隐喻了韩国政府黑暗腐朽的现实,用一个大众喜闻乐见的丧尸题材包裹现实主义的作品,不知道了为什么上升到了国家层面。韩国偷窃行为无耻之极,是对自己文化的不自信,我们所能做的就是坚决抵制这种行为并捍卫自己的文化。再者国家的限韩令是防止大家过于崇拜韩文化,而冷落自己的文化,我们只要坚持自己的底线就行了,那些用烂俗桥段抄袭融梗的国产制作又有什么可维护的呢?韩国影视能正视自己祖国的黑暗并能够用精彩的手段呈现出来;这才是一直有观众买单的原因啊!只要我们能做到不丢掉自己的根并弘扬之,又能吸纳他国好的一面即可,过于偏激那是duck不必。
太特么帅了!!!圈养全族人当丧尸给自己做伴?!!!!我特么直呼牛皮!!
为了给全智贤的角色一个华丽的出场真是煞费苦心了。。剧里一个闪回可以解释清楚的东西单拿出来拍
灯光师被老虎吃了吗!
90几分钟的电影,第50分钟全智贤才出场,差不多65分钟才开始出现丧尸。于是问题也出现在这里,节奏太有问题了,前面铺垫过多,看得非常无趣,后面则是快速把剧情走了一下。不过结尾那一段还是挺硬的
作为外传合格,因为全智贤出场晚打低分的人我是没搞懂
排外凶似虎,仇恨僵如尸。
片子的节奏把控感觉不太好!全智贤演技说实话不在线!
看完想尊称全智贤一声:尸母。
之前第二季结束的时候我说皇后对标瑟曦,李沧对标雪诺,丧尸对标异鬼。行吧现在Daenerys也有了。
又名《阿信的复仇和黑化》,是《王国》系列的一个番外,没看过《王国》系列的就别看了。90分钟算是交代了一下第二季最后阿信这个人物的来源,剧情上串起的是第一季的开头,也告诉了观众生死草到底是怎么回事。因为整体偏文戏,当然丧尸的场面就少了很多,全智贤的戏份也不多,大概在50分之后才出场,打光有些黑,适合晚上关了灯看,血腥程度和精彩程度上要略弱于剧版,不过看主人公黑化是真的过瘾,就是那么不讲武德
以仇恨开始的复仇丧尸,引出人性之恶,这个前传还是有看头的,只是前面铺垫过长,但也算扎实,起码最后当全智贤引出丧尸复仇时,并不突兀……她这么多年的屈辱,隐忍,一个人在月光下去察看敌人地形,发现真相那一刻,所有希望都被拧碎,这一切也归功于前期铺垫,生死草的诞生,原族人的美好,以及朝鲜王族阶级歧视,人如草芥。
全智贤太贵了么?只够用她30分钟
欺骗滋生仇恨,仇恨滋生屠杀,屠杀过后一切终究无法回到最初……最后争吃人肉的场景再闪回开头族人一起开心吃猪肉的场景真是说不尽的悲凉。