迷失Z城

没看院线版是明智的。此片不仅是一部探索未知文明的冒险片，更萦绕着神秘的古典主义气息，具备历史的厚度。很难说清楚，促使Percy一次次进入丛林寻找Z城的巨大动力是什么，对勋章荣誉的渴求？对带领西方世界认知未知文明的冲动？亦或是基督教的宿命论？那又是什么最后促使Percy能承认他失败的宿命？查理汉纳姆塑造的单一角色勇敢，正直，稳重，似乎把答案导向了正向的那一面。感动与失落在观影结束后同时攫住了我，我也很难讲清楚，我对这个角色，对这个故事是钦佩之情大于同情还是反之。

地理上的异域情调，大自然神秘的吸引力，未知文明的新颖，这些都是影片保证类型突出的元素。我想，对世界保有好奇心的人，不会对这样一个故事无动于衷。

“隐藏之物，去找寻吧。去那山峦之后吧。

山峦之后有失落之处；失落却等你而来。前去吧！”——吉卜林《探险者》

"Something hidden. Go and find it. Go and look behind the Ranges -- "Something lost behind the Ranges. Lost and wating for you. Go!"

《迷失Z城》由真实事件改编，讲述英国探险家佛西特坚持寻找传说中的Z城的故事。早在2009年，皮特的Plan B 就买下了该纪实著作的版权，主演人选也从皮特到BC（因妻子怀孕取消）到查理·汉纳姆，电影也在2017年才与观众见面（之前在电影节露面）。再考虑到剧组要去雨林中取景，电影的制作过程就如探险经历般艰难啊。

上映前，每次电影节放映都会引发影评人和观众的热烈讨论，从亚马逊投放的预告片来看，他们很有信心。我想看这部电影，大概是对探险题材感兴趣吧。也随着电影认识一位作品不多，但是很用心的导演：詹姆斯·格雷。结合他在《电影评论》还有其他杂志上的采访，他还是挺狂的个性导演，批评戛纳老套的审美、为奥逊·威尔斯鸣不平。

《迷》的故事让我想起了《印第安纳琼斯》（佛西特也是琼斯博士的人物原型），还有像《所罗门王的宝藏》、《失落的世界》等维多利亚-爱德华时代流行的冒险故事。不过并非如此。记者表示，“他不是去探索这个充满了美好的世界，他仅仅是出于个人兴趣，最终也是探险改变了他。”格雷则评价道：“佛西特不是一个英雄，他并不是去拯救任何人的。”佛西特曾受邀为巴西和玻利维亚划定分界线，偶然发现一些陶器碎片，根据印第安向导的话，得知一个可能存在的古代文明；妻子查证相关资料、发现一些线索后，他决定带队去寻找这个文明，用实际行动反击地理学会的老顽固。这个文明不是传说中的黄金城，而是Z城。他以追逐白鲸一般的执念冒险。无论在舒适的乡下小宅中，还是在索姆河的枪炮和毒气中，还是在“文明人”的“学术殿堂”中，魂牵梦萦的还是神秘的Z城。就连被毒气击倒，暂时失明，梦中浮现的还是雨林。不禁想到一句话，“昨夜，我梦见自己又回到了亚马逊雨林。”就如同战场上的神婆所言，“这是你的使命。”在镜头下，仿佛能感受到亚马逊的潮湿的绿色，如徐徐展开的自然画卷，探险家是脆弱渺小的闯入者，在绿色的荒漠中寻找文明的踪迹，在大自然和古代文明前只能保持沉默。沉默的土著不再是臣服于白人闯入者前的蒙昧的人群，不再奉他们为神灵，而是视他们为过客；白人面对敌意的目光和弓箭，不再选择贸然回击，而是示意和平，对他们表现敬畏。就像之前的印第安向导所说，你们白人将会困在雨林中，而他是自由的。格雷评价到：“展现土著人完全不同的生活方式。他们不需要一个白人男性的帮助，他们可以生活得很好。如果他们真的需要帮助，便是我们可以帮他们一下。”另一形象是佛西特夫人。她是位坚强的女性，她的丈夫总是在海外冒险，几乎不照料她和孩子，只是在回程充当一下英雄；她和孩子们是佛西特执念的受害者，又因为生理的弱势无法同他一同冒险，因此她无法左右着悲剧性的命运。她选择接受这一命运，以至同意长子与丈夫一同实现这一执念，并在两人失踪后仍保有希望。米勒小姐的表演很是出色（相比较而言，更显得汉纳姆拿腔作调）。长子选择与父亲和解，知道不可能劝阻固执的父亲，宁愿伴他同行，陪伴父亲实现他的梦想。副手（帕丁森留起大胡子，真认不出是当年那个清秀少年）曾经和他并肩作战，一同在雨林中、在战场上冒险；但岁月和生活磨平了他骨子中的冒险精神，他宁愿陪伴家人，佛西特也表示理解，并愿友谊长存，因为有的人属于冒险的荒野、丛林，有的人流浪许久之后，只希望有家庭的慰藉。格雷认为，这个故事“最关键的是他内心的斗争，驱使他去寻找‘人’的定义，去确定文化的等级划分、种族主义或是阶级、性别的粗暴性都不能定义‘人’。”

佛西特尽管发现所谓“吉光片羽”般的碎片，但终究未能找到迷失的Z城。父子二人其实在雨林中失踪了，没人知道真正发生了什么。格雷想象了一个优美的结尾：父子二人在恍惚中仿佛看到了某种文明的存在，他们回归了自然和古代文明。与儿子同行的佛西特不再狂热、偏执，而是趋向平和；也许他和儿子找到了探险的真正原因。“最重要的便是探索研究的过程，这个过程可以带你找到你在灵魂深处萌生的问题的答案。”对虚构的电影，格雷真正享受的是创作和拍摄本身，大概是一个道理吧。另一方面，佛西特夫人仍不放弃希望，仍相信一些传言，如丈夫和儿子在巴西融入了印第安人的生活；走进学会的植物园时，仿佛也走进雨林，走进光明。尽管考古界一度认为佛西特是疯子，但近年的考古发现发现了Z城的可能遗迹。也许他不曾错过，也许他真的在此生活过。

这么一个传统的冒险故事，以传统的35mm拍摄，讲述了一个优美的“古典主义”电影，带领观众重回神秘的雨林，见证一个人偏执到平和的冒险，和他一起以敬畏之心，在自然中寻找文明和人的定义，甚是美好。

“啊，人总要追求力所不及之物——不然天堂为何存在？”罗伯特-勃朗宁，《 安德烈·德尔·萨托 》

"Ah, but a man's reach should exceed his grasp -- or what's a heaven for?"

2017.6.3 补充

大陆没想到公映了，可惜是个大幅的删减版，竟生生砍去近40分钟（虽然《云图》更惨）。怎么说，看还是能看的，但是对崇尚古典主义、独立电影人格雷来说很不公平（记得昆丁因为被砍几分钟就大发雷霆）。剧情就像剧情梗概（虽然很多剧情也不记得了，何况北美院线不加字幕），原先舒缓的节奏被加快了很多，虽然对大体剧情没影响，但是细节不能忽略不计啊！ （我记得亚马逊影业也投资了，结果片头根本没他们事）不过还是能感受到如诗如画的摄影以及优美的配乐。

个人评分： 4.5分

個人很喜歡

通常“英雄”是一個電影類型，但認真甩出一個真實存在的英雄來，愛好者們往往都很失望。因為他們需要的是視覺、聽覺裡的“英雄”的陪伴，遠非實打實引發代入和想像的活人。

觀眾的“奶頭”是青樓、毒品、遊戲，以及電影。川端康成、海子、海明威的自殺並不會且永遠也不可能會阻擋、阻礙乃至略微抵消下大眾對奶頭的依賴。所以不太符合“奶頭”的作品通常票房、銷量不佳。

傳記電影、音樂電影、體育電影、特殊身份電影。從社會學、人文主義、電影史學講都是值得、需要，乃至必須去拍的類型。但在此之前有個更大的前提：市場規律。電影只是市場的一隻前帆，類型片不過帆上風一股。當電影之船才啟航遠未進入深水區時，最需要的水面、指南針、不出問題的船體和船員。只有當船足夠大、行駛足夠遠、經歷足夠多以後，才有能力、眼力、體力捕捉到每一縷新風。

那時，真實的英雄就不再使你畏懼，讓你抽離，害你莫名其妙。

那時，你所在的城市的票房構成也會與現在大不相同。

很多人聊得更多的是电影删减了37分钟，明明是PG-13，但是却惨遭截肢性质的删减。

目前还没有官方回应为何这么做。但大聪坚决抵制因为排片而导致删减，这是亵渎电影最严重的方式，没有之一。

我始终相信，人类基因里面是有分类的。

有些人天生热爱音乐。

有些人只想静静的写作。

有些人追求权力。

有些人则寻求冒险。

而冒险绝对存在于一些人的血液里，基因里，就像《迷失Z城》的男主角查理。

《迷失Z城》是根据真实故事改编，基于纽约客作家大卫.格兰的《迷失Z城：亚马逊致命痴迷的故事》

电影中的角色和真实故事的人物都进行了改动。

主人公原名叫泊西.福西特。另外其他角色在真实事件中都有原型。

有趣的是，本来影片是由卷福担任男主角，因为制片方觉得卷福和真实人物泊西更神似。但由于档期问题，卷福无缘《迷失Z城》。

在真实人物中，泊西从皇家炮兵离职后，成为英国特情局的成员，他作为北非间谍，做一些勘探地理和绘图的工作。

不过他可不像007的詹姆斯邦德，他更像是卢卡斯镜头下的印第安纳琼斯。

不过乔治卢卡斯反而在采访时说，他创造的印第安纳琼斯灵感正是来自由这位1925年冒险的泊西。

那么泊西当时为什么这么着迷于去亚马逊寻找遗落的城市文明呢？

前面我们说到了，他是英国特情局的一员，工作原因他开始发现亚马逊有很多历史悠久的陶制品，以及在丛林中发现一些所谓的直线道路。

而且泊西还在1920年时候确实找到了一份叫手稿512的文件，是一位西班牙猎人写的，后来留在了卢旺达国家图书馆。

在这份手稿中写到，1753年他发现了一座古城，有雕像有神庙，以及一些象形文件。

按照这样的陈述，真的看到古城的人并不是泊西，而波西只是主动寻找古城的人。

因此很多证据让泊西断定，亚马逊可能存在遗落的文明。

而当时一战结束不久，很多西方学者想极力证明，一个与世隔绝的理想文明，曾经出现存在过，和一战残忍的道行形成鲜明对比，让人类通过找到失落文明重新认识这个世界。提升整个世界的价值观。

但也有一些学者担心找到这个文明之后，对殖民地和西方国家造成负面影响。

因为如果真的亚马逊存在遗落文明，这就证明在南美洲曾经有繁荣的帝国文明，而且并没有受到西方文明的影响。

所以有些人会担心，会威胁到对其殖民地的统治和管理。

在真实故事里，他们一共进去亚马逊探险八次，而不是电影中的三次。

而亚马逊的占地面积是非常大的，被誉为地球之肺。

在当时1925年的条件，泊西的团队装备科技都有限，一天甚至只能前进不到1公里路。亚马逊很多丛林密不透风，非常危险。

在他们最后一次探险中，在当时得到了最大程度的曝光，很多报社报道为：这是人类最大一次探险或送。

而在探险中，他们最大的问题并不是环境因素，而是内部的叛变，甚至他的儿子为了回家做明星，也和父亲起了很大的争执。

但事与愿违，最后一次探险，泊西没有离开亚马逊。

那在最后的探险中，泊西他们到底发生了什么呢？是否真的像电影中的那样？

为了还原真相，纽约客作家大卫在写这篇报道的时候，2005年亲自去了亚马逊考察，试图跟随波西团队最后的路线。

大卫他们后来找到了一个叫Kalapalo的部落，在那个部落大卫得到了重要的信息，据这个部落的口口相传的一段故事，这个部落曾经有一对白色人种的冒险家造访过，因为时间久远，所以成为了这个部落的口述历史。

在当时这一队白色人种冒险团队造访的时候，探险队带来了很多外界的食物，让部落的小孩子很高兴，其中就有一位7岁的小女孩，探险队一位队员送给她一条项链。

不过当时部落拒绝外来的任何物品，他们认为这些东西都受到过诅咒。因此当时那条项链小女孩等他们离开的时候，扔掉了。

因此唯一的证据，也就无从考证。只能根据时间的先后去做判断。

在2005年大卫采访他们部落的时候，那位小女孩已经成为一位老人，也成为这个部落唯一的见证人。

那位老妇人回忆，在当时Kalapalo部落的人还警告过他们，不要再往东边继续前行了，因为那里有一个部落非常的危险，有可能会丧命。

但是这些警告被泊西探险团队理所当然的忽视了，不然怎么称之为探险队呢。他们为了找到遗失的文明当然会选择前行，于是他们便出事了。

在泊西他们出事以后，支持这个探险队的财团们为了找到原因，还曾经多次拍出团队去搜救，前后还因为搜救泊西，100多人丧命在亚马逊。可想而知在当时，亚马逊丛林深处还是非常危险的。

其实到现在，亚马逊丛林依然是非常危险的一个地方。

事到如今，这个探险队事件已经离我们很久远了，那么以现在的科技水平，是否证实亚马逊丛林真的有遗落文明呢？

答案是有。

目前大部分证据表明，有一个叫做KUHIKUGU的巨大古老文明，这个遗址已经离泊西他们探险的路线很接近了。

或许也有这个可能，泊西他们已经找到了这个遗址，可是在找到之后他们不幸遇难了。

那么这个曾经辉煌的文明为何突然终结，考古学家认为这和殖民有关。在西班牙十六世纪抵达南美之后，还带来了疾病。

而当地的土著人并没有任何免疫力抵抗这种疾病，相继死去。文明就此结束。

这和当时英国人登陆美国大陆时候一样，很多人说印第安人是被美国人杀害的，这是现在美国人想擦都擦不掉的一个历史。

但其实在美国大陆的印第安人，90%是因为当时美国人抵达时带来了新的疾病，印第安人没有任何抵抗力，被疾病害死的。

*资料搜集选自维基百科以及大卫.格兰在科学博物馆的一次演讲*

《大聪看电影》公众号，不追求跑量，只研磨精品。

与DC重磅新作《神奇女侠》正面碰撞绝对需要勇气，稍稍有点票房野心的国产片都去挤国产保护月了，但进口片《迷失Z城》并没有这样的同等待遇，只好硬着头皮上吧。但上画前就传出遭广电总局删减大半的重大利空，一些流媒体对删减的槽点再大肆宣传，影迷们自然不指望它能长线放映了，只好抓紧有限的几天时间一睹为快。

影片讲述了一个英国的探险家福斯特寻找z城的故事，主人公有真实的故事原型。影片以丛林探险为噱头，宣称这是近几年最过瘾的丛林冒险题材，可惜还是谈不了广电总局的剪刀。血腥镜头被剪的一点不剩，只剩下缓慢的古典配乐和单线条的叙事让观影的你昏昏欲睡。我们抛开那些噱头，回归故事本身，其实探险梦比起那些恶劣的气候，食人鱼，野人外更让你印象深刻。

男主人公福斯特开始走上探险之路是为了重振家族的声誉和军队荣誉。身为少校的他为了勋章，处心积虑，抓紧一切机会表现，连射鹿献礼都不惜冒险。可惜在和平年代并没有给这位出身不好的军人太多机会，最后倒是皇家地理协会给了他一根稻草。只要探险有发现，就能获得勋章。

探险之路是艰辛的，遥远未知的路程，时刻突发的危险，同伴的受伤死亡，更可怕的是绝望的情绪笼罩在所有人的心上。福斯特坚持了下来，克服了种种，终于发现了陶瓷这一文明的标志，凯旋回国。

如果说开始为了勋章，再次前往就是为了向全世界证明自己的发现，野心进一步扩大。在权贵的财力支持下，福斯特一行再次踏上寻找z城之旅。这一次比恶劣气候更危险的是掉链子的同伴。你可以看出猪队友是多么可怕，骑了他们的马，毁了他们的食物，回国后还反咬了他们一口。权贵的伪善可见一斑。寻找z城再次不得不中止，无功而返。

第三次踏上寻城之旅则升华到灵魂深处。一战中碰到的灵媒告诉他，只有找到那个地方，你的灵魂才能安息。这是你的宿命。虽然战争损伤了眼睛，但儿子的踊跃报名，家人的精神支持，英国皇家地理协会的大力财力支持，旅程再次开始。虽然探险父子组合在丛林失踪，但在他们在探险界已是传奇，激励更多的人去探知未知的世界。

其实 《金刚》也是探险题材，但《金刚》更多的是破坏和反战。在这部电影中，主人公给予土著文明极大的尊重。不再是白人高高在上的尊容，而是平等与他们对话，绝不破坏和掠夺。再加上恒心与毅力，坚持自己的探险信仰，福斯特才会从众多探险家中脱颖而出，为我们所铭记。

梦想需要信仰般的坚持，什么都无法阻挡。体制，现实环境，审查都不重要，只要心中有梦，那团火就不会灭。你也许看不到，但你的后代会继承你的梦想继续前行，无往无悔。

第6届#法罗岛电影节#无人知晓单元第4个放映日为大家带来《迷失Z城》，下面为大家带来前线理想者优雅迷人的安息评价了！

果树：

摄影很棒，结尾的处理很棒，喜欢片子中对于世界也对于自己的探索的主题。

曲有误：

优雅而又迷人，理想主义者的归宿大抵如斯，那是他们安息的地方。

Pincent：

一部真正的探险片，娓娓道来，制作精良，画面摄影剪辑非常好，有历史厚度，有人性迷失，有不同文明对立，有执念和冒险精神。Z城有种魂牵梦绕、萦绕不散的感觉，探险者本身就多少带点感性和冲动的成分，探索未知也是通向自己，最后一个镜头非常棒。

汤达人：

觉得应该展示很多丛林内容的，探险的部分云淡风轻得过了，不过整体看来，比如战争的部分，家庭的部分，这部传记似乎类似于第一人，将所有的内容聚焦在个人，家庭上，而且影片的风格气质也很迷人。

Sylvia.Y：

亚马逊的丛林永远是探险者的天堂，人们对这里趋之若鹜又在这里消失。如果一直在尘世中追寻Z城，那大概永远都找不到这个未知的文明。黄金之城的意义不在其真实存在与否，而是作为这些殉道者们心中探险的原动力。

法罗岛岛主：

《迷失Z城》和《阿基尔，上帝的愤怒》就是太极阴阳图的两极，一个坚信亚马逊雨林中孕育着一个比世界上任何已知文明都要古老的史前文明——黄金国，一个持有观点——黄金国不过是被奴役的野蛮人为了哄骗一批又一批欧美探险家送死的美丽谎言，道生一，一生二，二生三，三生万物，两种立场看似水火不容，实则殊途同归，无论富饶的黄金国是否存在，本质都不过是贪婪残忍的野心家打着探寻文明的幌子，干着剥削掠夺原始人财富的勾当，和欧美殖民史如出一辙，最终的结局也不外乎前赴后继的惨死在寻梦路上。

如果你的文明是叫我们卑躬屈膝，那我就让你们见识见识野蛮的骄傲，阿基尔在将沉的木筏上被一群猴子围攻，珀西和儿子被食人族当成猪狗般抬走，昭示文明最终被野蛮吞噬。

南美古文明电影的风格和流程大致如此，也是让我有些厌烦疲倦，衬托之下阿基尔是真神作。

我略知她一二：

詹姆斯·格雷为我们构建了伦敦和亚马逊两个迥然不同但又各自伟大的世界。一个古典而浪漫，充斥着传统而浓厚的家族情感，这种以血缘关系为纽带的羞耻与荣耀伴随着很多人的一生。一个原始而野性，挥发着狂放而血腥的丛林气息，这种以杀戮演绎为生存的痛苦与冷漠见证着亚马逊的繁荣。当夜幕降临，火把点燃在星空下，这种原始的祭奠变成了最伟大的牺牲，成全了他的不安与信仰。

安安安and：

几度壮心而去，又几度去而复返，在剥离了文明的意义与历史的色彩之后，冒险有时候就只是流窜在心底那一阵最原始的冲动，我们总幻想它会演变成一团慷慨激昂并且熊熊燃烧的火焰，一往而无前。可有些故事里，它只是一场悲壮支离却又经久不散的风声，一去而不返。但那风里夹杂的哀嚎，只要一直地残喘下去，终究会唱成一曲绝望但不衰的史诗。

直到最后，所有的热血激昂都永远留在了曾经的演讲台上，曾经的同伴一一步入了安定平稳的梦乡，他只能带上儿子去完成他的满腔悲壮。可当他们终于抵达群星闪耀的地方，命运已经沦为昏沉待宰的羔羊。在他知天命的那一刻，人生终于达成了不再迷失的圆满。

#FIFF6#DAY4的无人知晓单元场刊评分稍后会在广播中为大家释出，请大家拭目以待了。