羊之树

树上长出了五只羊，树下埋着的那只是祭品。

8月日影展的第一部，《羊之树》。

好久不见锦户亮了，所以毫不犹豫就买了《羊之树》。 一直以来对他有路人好感，可能是因为《一公升的眼泪》、《流星之绊》、《对不起，青春》里他饰演的角色都比较讨喜，也可能是他长着一张松弛无害的脸，笑起来褶子不多不少、不深也不浅，让人看着也不由自主地轻松起来。

在电影中，他穿件旧旧的卡其色夹克，瘦瘦小小一只，在鱼深市政府里当个基层公务员。名字也相当普通，月末一。 好像也没什么远大的志向，不是那种小镇青年想要去大城市打拼的性格。

“这里居民很和善，鱼很好吃。”

政府有了一个奇异的脑洞，为了应对一些城镇的老龄化和劳动力不足，竟然打起了假释犯的主意。他们安排了六名罪犯去鱼深定居，补充当地的劳动力。

这六个人，由月末负责接待。同样的话他说了五次：这里的居民很和善，鱼很好吃。

其中有一次反倒是由对方说出口的，一名年纪与他相仿的小哥，看着大海，眼神里竟有些雀跃。

宁静的滨海小镇，六名罪犯，还都是杀人犯。 当然杀人的原因各不相同。

有生性凶狠的前黑道大哥，擅长用钢丝绞断人的脖子；

冷淡疏离的年轻女性，面对长期家暴的男友，只一次反抗便要了对方的性命；

渴望爱的少妇，窒息play的时候失手杀了自己的丈夫；

......

并不是所有人都可恶。有一些是我们在社会新闻上见了，也会嗟叹着表示“理解”的故事。 即便是听起来罪无可恕的黑道大哥，被判了18年的，人家出狱之后断然拒绝了前组的邀约，是明确表示想要改过自新的。

这看起来真像是一个表达包容与宽恕、爱与改变的温情电影。 尤其是在前半部分的叙述中，穿插了不少笑点。着力刻画出犯人们平常与“可爱”的一面。 然而剧情的走向，从中段开始，还没虐心呢，立马就走向惊悚了。 所以“惊悚”这个标签果然是没有打错的。

还记得月末的主管曾经嘱咐过他“不要让这六个人相见”吗？

见到了会发生什么事呢？自然不会是勾结起来干一票坏事那么简单，之前也交代了，六个人的背景完全不同，有人是犯罪胚子，有人算是过失杀人。

当然，六个人中，也有人单纯地以为，别的坏人会和他一起搞点事情。

这个人就是北村一辉......演的那个角色，是一个唯恐天下不乱的家伙。 他天生暴戾贪玩，在发现了“同道中人”后盛情邀请黑道大哥和松田龙平饰演的快递小哥宫腰加入搞事行列。 他骨子里的不安分，在明面上，像是入侵物种一般。几乎可以想象，小镇对他的蓄意破坏将毫无抵抗之力。

更多的人是想留在小镇的。

按照政府的计划，他们将在鱼深这个地方待上十年之久。政府给他们安排了工作，是非常基层的，诸如帮衬私人洗衣店老板娘打工、养老院护工、清洁工、快递员、理发师傅等。

他们如果见到了，会如何呢？

这里剧情莫名展开了：一位吃瓜同事，在鱼深的NORORO祭典上，把这六位按“新居民”的身份邀请过来了。 大家坐一块儿喝酒聊天，不亦乐乎。

不是说不让见面吗？由于这项计划政府保密，主管并没有对其他人交代过“不让见面”这回事！（啊，这令人头疼的剧情）

因为这次见面而产生激烈反应的其实有两个人，其中一个是之前提到的北村一辉。另一个是市川实日子饰演的女生，在电影中更像是“观测者”和“符号”。

她在见到醉酒闹事那一幕后，仓皇而逃。并且对月末说，她害怕自己。

我们所有人见到的是酒醉失态的理发师，与他平时的温和谦卑判若两人。看到他的乖张行为，仿佛也能联想到他是拿起剃刀抹了老板脖子的那个人。

而市川见到的，是一个野兽人格从正常人格背后挣脱而出。她害怕，是因为她曾经也见到过这样的自己。 或者说，不是平日的自己，是另一个不曾认识过的人格。

今天它从黑影中长出了形状，向你扑来，狞笑着说“以后请多关照”。

尽量避免这六个人见面，是为了避免他们再一次与野兽人格相见吗？ 应该有一部分原因在于此。

这段聚会上的混乱，最终以松田龙平饰演的宫腰制服了理发师傅告终。

其实有时候想想也是蛮套路的，你一看电影的tag，再看一下这个角色是松田龙平演的，一下子就能反应过来“其中并不简单”。

松田龙平长着一张演变态很有说服力的脸。并且是“虽然知道是变态，但是私心还是有点愿意跟他走”的那种（你走。。。）。

在NORORO祭上，北村一辉问他：你是谁。

宫腰武力值MAX，工作矜矜业业，是不小心把挑衅自己的不良少年打死的。 他似乎比任何一个人都“正常”，也更有可能融入这个小镇的生活。 但往往就是这样的人，被一点点小事扭转了命运的方向，一路溃散，最终滑向深渊。

在flop的过程中他自己可能也想问：我到底是谁。

在《羊之树》这部电影中，月末和宫腰是双男主的设置。

月末代表着“善”的一面，他是宫腰曾经想要活成的样子：有正常的工作、社交，青春年少的日子是那种俗套的美好回忆。 月末和宫腰交往，把他当正常人看待，这让他对即将开展的新生活更多了一份期望。 之后他加入月末的“中年伪摇滚团”、学习吉他、和小文约会，都是他在为了新生活努力的样子。

但月末也有“恶”的一面。

想一下，这一切是在什么时候被击碎的呢？ NORORO祭的一张照片上了全国性的报纸，他曾经的“故人”找到了他。 那一刻是他滑向深渊的开端。

但为什么是那一刻呢？

在他见到那位“故人”之前，还记得吗，他接到了一个电话。

是月末的电话。

因为宫腰和小文开始约会，蒙在鼓里的月末一气之下把宫腰的“前科”全都抖了出来。 接着立马打电话给宫腰，告诉他自己说过了什么。

这是典型的不负责任的行为。是伪善者为了占据道德高地，对他人作的一种恶。

宫腰问他：你是以什么身份跟我说这些话的，是朋友吗？ 月末说：是的，朋友。 “那我原谅你。” 这样说着的宫腰，为自己套上了世间“善”的法则。但他并没有原谅月末，更没有原谅自己。

这个时候，他遇到了那位“故人”。 这个时候，也正是多年未见的“野兽”出现的时刻。

鱼深是一个滨海小镇，如同所有的滨海小镇一样，先民们崇拜“海神”。NORORO是他们崇拜的神（好像是一种双头鱼怪），他们有一系列的祭祀活动，以及过往的一些猎奇传说。

传说在古代，祭祀典礼上会有两个人跳入海中，其中一个一定会生还，另一个则会尸骨无存，成为献给NORORO的祭品。 月末曾经给宫腰讲过这个传说故事。

结果在最后，宫腰在接连杀了几个人之后，积重难返，拉了月末到悬崖上，准备跟他一起跳入海中，他说“月末你一定是活下来的那个人”。

他有多相信这个传说，他对小镇曾经的希望就有多大，对自己的悔恨也就有多深。

宫腰看向月末的眼中，满满的都是温柔。这是他曾经希望活成的样子。 他去月末家里找他的那一段，虽然知道他身上几条人命没得洗，但还是无比心疼。 他们练习吉他，宫腰感叹自己年纪不轻了没可能再学好了吧。

而在不久之前，他刚加入“中年摇滚团”的时候，几天内就练得满手茧子，并且自豪地向月末展示。彼时小镇新生活刚刚展开，他是勤奋工作的快递小哥。

月末终于还是忍不住问他，是否进过少管所。他沉默许久，轻声说了“进过”。

不带道德审判地说一句，宫腰这个角色真是天生的杀手。武力值高，做事冷静，判断精准，滴水不漏。所谓“杀人不眨眼”大概说的就是他了。 他隐藏的“野兽人格”，是理智型的高智商“野兽”。

我们有时会了解到这些人，他们通常是连环杀人案的犯罪者。

当然，最终也还是无法为原谅宫腰找到理由，虽然松田龙平让人心疼。 但是作为我个人啊，看到小文推开车门逃走的时候，还是叹了一口气。我是想跟松田龙平走的。知道前方是深渊，还是想继续走下去，并不完全因为对方是松田龙平，还因为前方是深渊。

啊，比起擅长诠释变态的龙平，可能我更变态一些呢？

最后想说一下市川捡到的那只盘子，上面画了一棵树上长出了五只羊。

为什么是五只？犯罪者一共有六个人，北村一辉和松田龙平挂了，那么应该还剩下四个。

我的理解是这样：宫腰和月末两人一同跳入海中，存活了一个，可以视为恶的一面被杀死，保留了善的一面。 因此树上的五只羊，理发师、黑道大哥、护工、市川，还有一只是月末。这五个人都获得了新生。

至于祭品是北村一辉还是龙平，我更倾向于将这两人视作恶的整体，即，被埋葬的是显性的恶。

那么隐藏在所有人背后的“野兽人格”呢？自然是还活着，在理发师醉酒的时候会出现、在市川被凌虐的时候会出现。

甚至是那些看似岁月静好的小镇原住民，在特定的条件下，也会有野兽人格被唤醒的那一刻。在影片开头，六人刚入住小镇的时候，那一具海中的尸体，是谁的“作品”呢？

NORORO这样的“神”，原本是吃人的海怪，人们战胜了它，所以开始“崇拜”它。 仔细想想，确实有一点毛骨悚然。

无意间点进来的，最开始没明白题目有什么隐喻。没有想到是捡垃圾挖坑埋尸体的女孩捡到挂在门上的那个牌牌。

北村一辉松田龙平和锦户亮这种演员表，在其中认真选boss。想过66黑化，松田龙平爆发，北村一辉犯病。没想到全中了。

松田龙平的爆发，感觉上比起那个父亲，更来自于66的一通电话。北村一辉有拼命作死。最后大家一起死。

老少恋那一对吧，没必要。剃头的也一般。洗衣店的有点强行正能量了吧。电吉他感觉也一般。出彩的反而是不说话的挖坑女和快递员龙平。

最有感觉的镜头绝对是，龙平在雨中的祭典逆向走向nororo，问，神明大人，你生气了吗？

还有两个人手拉手跳海。

所以做了错事怎么才能赎罪呢？

观羊之树: 月末及其他同六位杀人犯接触的市民，用防卫而又善意接纳了他们，他们原来的杀人动机在原来的境遇下产生，而起初来到这里没有了原来的境遇，都怀着谨小慎微的心态活着，当然不是全部，那位一直要干一件大事就不同，他认为这样的境遇不是自己想要的，其他人却认为很好，送货的一度有了朋友，爱好，喜欢的人，貌似美好花卷展开了！可那位父亲的出现，和要走私的威胁下，他又杀人了，对，这里他的境遇急转直下，然而，他依然喜欢着自己喜欢的人，爱好着自己的爱好，还有在朋友那里的平等，最后导演利用神的介入了结了他，他就是不同境遇下的他，同时，月末接受了父亲的选择，其他人依然，在这样的境遇下生活，刀疤老人在出狱时就自我摆脱了坏境遇，在洗衣店也自我的坚持！他同送货的形成对比，他回归了人性，送货的已经在境遇改变时不能扭转自己的固定选择模式，就是在坏的境况下，选择暴力，所以，他是有善良人性的，可是他没有能力左右自己，他是邪恶的，他无能把控自我，让恶主导了自己，即使他能遇到最好的境遇也是无能为力的！日本人都是压抑的，日本的犯人又是极其压抑的！月末，他的爸爸，洗衣店老板，理发店老板是我们生活中的多数，他们选择接受生活，在生活中的好时，坏时依旧活着！而社会的多元化，个体的差异化，对抗，暴力，必然的也孕育了暴力的人！羊之树，羊能从树上长出来吗？当我们相信时，行为就导向了那里，我们的行为导致我们的人生！那到底你相信什么呢？相信人性之善吗？相信人性之恶吗？那是社会的你，社会环境造就了你，你的社会，你改变着社会！你不是那个一成不变的你，其他人也是，社会也是，社会给了你什么？你给了社会什么？这就时当下真实的社会，真实的你！同样时造就未来的你，未来的社会！一部优秀的影片给了社会，给了人思考，给了我们直面现实，直面人性的机会！你的环境造就的你，看到的是什么？你能看到其他人的不同吗？你能看到社会的全貌吗？你能跨过自我的藩篱理解自我的现实，他人的现实，社会的现实吗？不止时犯人会收到歧视，我们人与人的不同，差异，矛盾，就是会有不同的歧视，我们怎么去看待？凭借善与恶的标准吗？不放到境遇之下，哪来的善恶？人难道就在境遇不同时就可以时善时恶吗？你不坚持自我吗？你怎么坚持自我呢？神不会给你答案，你就是自己的神，境遇之下的你，你改造之下的境遇，你的人性，是有的选择的！

个人觉得只能定义为文艺片，但又不是结局震撼式的文艺片。很零散，可能本身话题也让人很难有共鸣，毕竟不像在日本那样对于犯罪前科看得很重。唯一有共鸣地方是，女主对这么优秀还默默喜欢自己的男主一副我们无论如何都不会在一起，我猜想大概是因为觉得自己内心存在着黑暗，毕竟像默认的跟老头谈过恋爱，或者宁愿喜欢上来路不明的松田龙平（毕竟对于对方，互相都是新的），也不愿和锦户亮在一起反而是害怕自己的内心的阴暗被发现？所以在最后看见锦户亮能够接受身处深渊的龙平，就约了去吃拉面（地狱拉面），呼应前面的尸体上的新生，愿意给黑暗一次机会，给所有人一次机会？

另外，当晚出事前女主打电话给男主的神情里似乎蕴含着说出发现龙平杀人的事情（因为当过护士，对血腥味敏感），也蕴含着依靠和放松的韵味在里面，似乎男主的存在能让她心安。而且在悬崖上女主不停呼唤男主的名字时似乎也带有别样的情绪，并不只是因为被吓到后平静的心理，而是有“一种他还活着真的是太好了，一切都还来得及”的意思。（当然也有可能是我想多了，不过这样想起码我会好受一些。(๑ºั╰╯ºั๑)）

一部关于原谅的影片，六人因不同理由杀人入狱，由于某项政策的实施同时被送往一个小镇进行为期10年的“改造”，从而引发知情者对其身份的质疑，同时带给我们思考：对于曾经做错事的人，我们该不该原谅？松田龙平饰演的小哥可以说是故事的主线，一开始他就表现出想融入小镇重新开始生活的强烈希望，与其余五人截然不同。受害者父亲的出现完全打破了他平静的生活，他再次开始杀人……待他恢复理智之时，三条人命已经让他无路可退。于是他想让老天来决定他的命运，拉上他的好友，也是他在镇上认识的第一个朋友，一个过着自己向往生活的人，一起跳海……最终他被当地信奉的神明雕塑掉下的头砸死，朋友得救。导演所传递的善恶观非常明显，六个杀人犯中继续作恶的两人最终身首异处，真心改过的四人迎来新生。主线小哥的故事则让我们看到，在原谅与不原谅之间的第三种可能，如果受害者受害者父亲没那么执着，如果他杀害受害者父亲时没被人抓住证据，如果他自己对于过去不那么偏执，是不是结局也可能会不同呢？

《羊之树》着重想表达的内涵，可以从哲学和社会学两个层面剖析。

哲学

没有信仰的人，总会认为死亡可以终结一切。剧中的6人，并没有因为置人于死地而终结他们的“噩梦”。剃刀男——每当手握剃刀加心情紧张时，便把他带回当时杀人场景。窒息女——为追求欲望的极致而背负一生的误解。刀疤叔——一眼看过去便看到故事满满的人生。埋葬女——被自己行凶时的状态吓到抑郁。 混混哥（一辉）——过度自信于自己的威慑力而送命。变态哥——一次少年时期的过激杀人，便再也无法回头了。

当你面对生命中的遭遇和不顺，我们的选择是什么？那一定不是杀死对方。 置之死地而后生，但是致人于死地却只能抱憾终生。连变态哥都想洗心革面，融入小镇，做一个简单幸福的人。但是成人后再学吉他，太晚了；杀了人想再抹去，太迟了。杀人者和不会杀人者之间有一条无形但是格外清晰的线。这条线，不能逾越。越过去的人，就被永远的归为那条线的一边。

以上的思考也许不是我们期望的，文明的社会为什么不能给决心洗心革面的更生人一个重来的机会呢？在哲学的层面，走过必留下痕迹。就算我们通过努力（立法和宣传）想擦去这条线，但是线已然根深蒂固的“扎根”于我们的潜意识之中了。 这条线，是通过世世代代的切身体会，积累出来的，多数的情况下也正是正确的。就像羊之树一样，种下什么样的种子，就可能结什么样的果实。

社会学

这个层面里，就要看一看人为的力量是否可以改变哲学层面的现象？当然，电影还是给我们以希望。 多数人还是暖心的，毕竟变态是少数。 尽管更生人都各自背负自己的人命债，但是痛改前非的抉择，真正的忏悔，再加上身边其他人的包容和关怀，才能共同为他们创造一个重新做人的机会。 很多人也确实值得这么一个机会。

如果变态男没有被人寻仇15年，也许就真的能掩藏自己的变态人格在这个小镇生活下去了。但是如何面对寻仇者，或者滋扰者的行为，便是对自己人生负责的重大选择了。

片尾曲，《Dead is not the end》也完美呼应。